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[独到之处] 岁月的日记
作者:李文宏  …    文章来源:本站原创    点击数:3661    更新时间:2004/7/7
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独到之处

作者 李文宏  刘姝妹

 

岁月的日记

 

应该说,承德这座城市离我们并不远,可以前很少在这里停留。9月,全国晚报协会组织全国百家晚报记者承德采风,才得以真正品味这座古城。

一下火车,扑面而来的便是那金碧辉煌的寺庙群落和红墙灰瓦古色古香的清宫建筑。匆匆吃过饭,还没来得及看清这依山傍水的小城是什么模样,便被带进了这座中国现存最大的皇家园林。

避暑山庄得胜门前“皇帝迎宾仪式”一结束,我们便在承德十佳导游徐晓岚的带领下经丽正门迈进了皇家宫殿的门槛。随着徐导准确生动的讲解,两百多年前的一页岁月日记便在我们面前徐徐翻开。

走进一段历史

走近山庄,最先映入眼帘的是正宫的前门丽正门。丽正门的门额用满、蒙、汉、藏、维五种文字书写,据说四种出自康熙的手笔。正宫的午门高悬着康熙题写的“避暑山庄”铜匾,两边墙壁上刻着乾隆皇帝题写的四首“阅射诗”,记录皇上当年在此检阅官员箭法的情景。避暑山庄这座皇家园林是经清朝康、雍、乾三代三朝历时89年营造而成的,占地564万平方米,在那大清帝国鼎盛时期也曾耀武扬威过,至今仍是全国最大的古典皇家园林。

随着导游往前走,来到正宫大殿,大殿上书“澹泊敬诚”,“澹泊”二字出自易经的“澹泊不失”,“敬诚”指皇帝勉励自己对国家基业应有的态度。据说,当年这座宫殿相当于紫禁城的“金銮殿”,是皇帝在这里处理政务、接见大臣来使的地方。

和北京故宫金銮殿不同的是,它并不金碧辉煌,而是用楠木建成,又不饰彩绘,显示出庄严淡雅的特色,因此它又有一个名字叫“楠木殿”。多少年沧桑岁月,如今,不管这个城市如何都市如何现代,这古老的建筑都在雍容庄严的俯视中流淌着光阴的孱变。

走在山庄灰色方砖铺就的甬道上,用脚丈量着康熙、雍正、乾隆曾无数次踩踏过的九进宫殿的石阶,用手触摸着这里的楠木柱子,雕花的窗棂,这座两百多年前的建筑在眼前突然生动起来,这时我仿佛闻到了一股幽幽的楠木的味道,这味道是从帝王妃子的袖袍里散发出来的。远处的虎皮墙,近处的琉璃瓦,碧波荡漾的塞湖,芳草萋萋的万树园,无一不是浓缩的帝都符号。人被裹挟在这缕缕楠木的味道里,一不留神便让人误以为闯进了某张老照片。

朝拜大佛寺

不知是有意还是巧合,参观大佛寺这天,刚好是八月初一。导游告诉我们,初一十五是信徒们上香的日子,是个吉祥的日子,所以这天一大早,大佛寺就格外的热闹,人流熙攘,香烟缭绕。

大佛寺也就是普宁寺,它是承德外八庙中最著名的寺庙之一。

普宁寺是公元1759年落成,是外八庙中乾隆皇帝建的第一座寺庙,据说是为了纪念清政府两次平定准噶尔叛乱而建的,寓意普天安宁。

这里曾是清代藏传佛教圣地,是信众以及一般世俗百姓朝拜的地方。大乘之阁是普宁寺的主体建筑,里面供奉着世界上最大的千手千眼佛,佛像身高27、21米,重约110吨,佛顶还立有1、2米高的无量寿佛。

站在大佛脚下,顿感自己的微渺,看大佛三目含慈,通体千手千眼仿佛具有深不可测又无所阻碍的神奇力量,一时间真的感觉有仙凡之隔。虽然我们只是旅游者,可是置身于这清幽洁净的寺庙里,也禁不得像身边的信徒们一样,奉上三柱香,双手合十,在大佛面前虔诚地许下自己的心愿。

踏着整块石头砌成的风化石阶,感受着历史的印迹,在导游的解说中,漫步于庙宙青山之间,品味着这古老的宗教文化,在喇嘛们吹响的深沉的法号中沿着台阶走出了红墙围绕的山门,顿时眼前车水马龙,就这样从佛国走入了尘世。回头再看那矗立于大乘之阁上的千手千眼佛,岁岁年年,在接受世人朝拜的同时,也成就着自己的善缘。

夜游塞湖

朝拜了大佛寺,观赏了清宫古韵,又开始夜游山庄。

避暑山庄的湖区统称塞湖,共有八湖八岛。当晚八时,我们六十多名记者分乘三只小船荡舟湖上。

夜晚的塞湖,华灯闪烁,湖面上用彩灯装饰的荷花随着水波在轻轻摇摆。不远处,岸边的垂柳在暮色中微微点头,向游人致意。湖与湖之间,堤、岛、桥相连,难怪清帝自己都忍不住夸赞“来于天然,胜似江南。”坐在船上游湖,如此美妙的景色让人一时间不知身在何处。这时我在想几百年前的皇帝佬儿真了不起,他在统治了整个中华版图之后,没忘了尽情享受人间美景。白天接受万人朝拜,总理江山社稷,晚上率众多嫔妃美人皇子皇孙欢娱在这曼妙的美景里,难怪他还想再活五百年。不过,不管是康熙、雍正还是乾隆,也许他们谁都没有想过,在他们身后的几十年里,这样兴盛辉煌的陪都会成为一座雕零冷落的废都。

也难怪,他们想的都是身前无比的威仪,至于身后子孙,又怎能一一虑得。

古人不见今时月,今月曾经照古人。岁月无情,许多伟大的生命和卑微的生命都躺在了坟茔之中。生者为过客,死者为归人,只有历史的长河还在悠悠地流淌,看昨天的尺涛拍岸,观今天的风云变幻,演绎着亘古永恒。不管怎么说,承德,就是一个大清王朝辉煌的见证,是岁月留给世人的一页值得一阅的珍贵日记。

秋访木兰围场

来到避暑山庄,就不能不提到木兰围场,因为最初清帝建立避暑山庄的时候,就是为每年出塞狩猎在漫长的旅途中能有一个很舒服的休整驻跸的驿站。至今在山庄内的东朝房,还陈列着一张珍贵的文物“木兰秋狩图”,真实地记录了当时清帝狩猎时的盛况。

据介绍,“木兰”为满语,汉译为“哨鹿”,是一种诱猎的方式。也许因为满清入关前一直游牧为生,所以他们对自然界有着特别的讲究,对打猎不同季节有不同的称谓,春天打猎为“搜”,即春天是母兽怀孕的季节,打猎要选择没有怀孕的母兽。夏天打猎为“苗”,所谓苗,是指为庄稼消灭害兽,秋猎为“狞”,冬猎为“狩”。狞是杀的意思,意思是秋冬是围收猎物的季节。满清皇祖为了提醒八旗子孙不要忘本,清朝初年,曾在北京永定门外南宛建立围场,每年皇帝都率王公大臣到南苑行围,顺治时期,又把围场扩大到塞外。到了康熙二十年,在塞外正式建立了围场。木兰围场面积之阔,当时从河北的围场县到内蒙古的克什克腾旗、翁牛特旗的大片土地都是大清皇帝的狩猎场。

在这次承德之行前,木兰围场我曾有幸去过两次,虽然康熙率众打猎的浩大场面已过去了几百年,可山依旧在,水依旧在。那广袤的草原,那茂密的森林,那纵横的河流和起伏的山峦依旧散发着诱人的神秘色彩,徜徉其间,由不得发出一声感叹:真的是一片好山好水。

站在塞北的这片土地上,我一次次被清大帝那博大的胸襟所折服,从遥远的关外披荆斩棘一路入关,对中原几朝几代修筑的防御工式万里长城入履平地。当他坐到北京金銮殿后,并没耽于享受,而是把眼光放得更远,辽阔的塞北是他的皇家后花园,亲兵和卫队驻扎在距离长城几百里的关外的内蒙克什克腾旗,用胸怀和胆略写下了“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”这样狂妄的句子,这和生活在温柔之乡的南朝后主那“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的悲悯之调形成了强烈的对比。

按会议程序,原本是没有木兰围场之行的,然而来自全国各地尤其是南方的记者朋友们怎能放弃这次机会,在一番准备之后,一行人沿当年皇帝行围狩猎的路线觅踪而去。

出承德不久,就进入木兰围场界内,一路上,我们一边观赏着这皇家狩猎场的风光,一边体会着清王朝曾经经历的兴盛与辉煌,同样也品味出当年清王朝康乾诸帝维护国家统一、民族团结的良苦用心。

木兰围场同避暑山庄那博大的园林寺庙,丰厚的文化积淀,同样给后人以警示和思索。

 

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