联盟网站:知青文学网 | 柴春泽二号网站 | 赤峰电大校友网 | 赤峰智能教育网 | 赤峰社区教育网 | 启天网络 | 玉田皋网站 | 电大奥鹏网上报名 | 中国知青村 | 华北社区教育网 | 知青大学 | 柴元元教学文化网
本站首页 综合资讯 本站社区 中国知青 春泽足迹 宝泰频道 综合频道 知青岁月 知青艺术 当代村官
凤凰知青 知青名录 商企文化 互动平台 多彩人生 八面来风 世界之窗 网站专栏 作品欣赏 知青线桥
健康园地 电大招生 师生园地 赤峰科教 新书推荐 交流资讯 关注三农 关爱知青 凤凰知青 京沪知青
天津知青 资料收藏 广告天地 本站推介 文史社区 旅游社区 赤峰名家
  您现在的位置: 柴春泽网站 >> 联盟网前沿一 >> 正文
  专题栏目  
  最新热门  
  最新推荐  
 
 
 
《丰州文史》2017 第 1 期(总第 31 期)
作者:佚名    文章来源:《丰州文史》    点击数:33366    更新时间:2017/9/9
【字体:缩小 放大
 

《丰州文史》2017 第 1 期(总第 31 期)


卷首语
春华秋实发高枝
—— —走近五分地镇中心小学 因 张仲仁
盛夏七月,《丰州文史》编辑部一行赴五分地镇中心小学采风。学校奉行“人人皆人才,个个 能成功”
的育人理念,以“为成功人生做准备”为校训,走德智体美劳特色发展的办学道路,各项 工作均取得
骄人成绩,先后荣获国家级中华传统美德“百佳示范校”、“尝试教学实验研究全国先 进单位,并确
定为试验基地”、“全国学雷锋树时代新风读书活动组织奖”、赤峰市“常规管理示范 校”、翁牛特
旗“教育工作先进集体”等三十多项荣誉称号。潢水南岸,为 创 办一流的农村学校, 五分地镇中心
小学全体师生励精图治,开拓进取,朝着既定的目标大踏步前进!
五分地镇党委、政府重教助学
学子安危莫等闲,言行合一置高端。 修桥征地抓安保,助学扶贫走在前。
学校劳动实践基地
黄瓜茄子水灵鲜,葱柿辣椒样样全。 劳动课中育传统,张张奖状挂堂前。
赞《潢河南岸》校报
潢河南岸举旌旗,叶茂花繁景色宜。 校报期期若春雨,春华秋实发高枝。
致敬张金虎老师
执教山村四十秋,讲台三尺写风流。 霜侵两鬓终无悔,茹苦含辛做老牛。
五分地镇中心小学印象
德勤善美俭为先,传统文明靓校园。 示范百佳为名校,弄潮涛海畅扬帆。
致敬吕先达校长
国运兴隆教育昌,肩担重任谱华章。 丹心热血酬家国,潢水扬波助远航。
参观五分地镇中心幼儿园
风格别致幼儿园,气势恢宏设备全。 重教先从启蒙始,中华国粹永相传。
致敬姜艳丽老师
不为金钱不为官,德泽大爱在人间。 情牵学子成才路,伤病辛劳苦亦甜。
·01·
2017 第 1 期(总第 31 期)
弘 扬 龙 凤 文 化 传
承 中 华 文 明

 顾问:刘凤翥 郑福田 斯日古楞 吉日嘎拉 黄凌云 朱绍贤 毛树涵 杨国森
 吉日木图 于 芝 吴国权 季彬 毕秀云 高晓力 鲍喜章 任爱君 予 舒 姚川树
王国庆 刘军凤 刘玉琴 张治国

主办:丰州龙凤文化研究中心
协办:柴春泽国际联盟网站
 编辑: 《丰州文史》编辑部
刊名题字:黄凌云 联系电话: 15248650502 13848465038 电子邮箱:
fzws200916@163.com 蒙刊字: 1507019 印刷: 赤峰市中正制作印务有限公司
卷首语 1 春华秋实发高枝张 仲仁 特别报道 4 风景这边独好王德明 文史天地
9 辽代木叶山考( 一 )冯 永 谦 教学园地 13 诗词二首于 国 林 13 诗词五首
高 江 13 东山教学点夫妻唐槭树孟 晓 40 诗四首侯蕴民 军歌嘹亮 60 建军九十
周年大阅兵感赋于 国 林 60 永遇乐·“八一”建军节感怀孟 晓 64 诗三首 王
德明 飘扬的旗帜 14 旗政府副旗长旭日在乌兰牧骑成立 60 周年纪念大会上的讲
话 16 赤峰市文化新闻出版广电局副局长乌力吉在翁牛特旗乌兰牧 骑成立 60 周
年纪念大会上的讲话 17 翁牛特旗乌兰牧骑老队员乌国政在乌兰牧骑成立 60 周年
纪 念大会上的讲话 24 翁牛特旗文体广电局副局长王立柱在乌兰牧骑老队员专场演
 出结束后的讲话 23 翁牛特旗乌兰牧骑队长吴恩在乌兰牧骑成立 60 周年纪念大
会上的发言 风从草原来 24 中兴乐引·庆祝内蒙古自治区成立七十周年侯蕴民 38
庆祝内蒙古自治区成立七十周年 王德明 55 贺内蒙古自治区成立七十周年( 外 一 首)
 高 江 55 内蒙古自治区成立七十周年感怀( 外 一 首) 赵国彬 校长论坛 35 我对
校长工作的思考 吕先达
·02·
CONTENTS
编委: (按姓氏笔划为序) 于国林 王国元 王德明 宁志凡 刘增军 刘凤阁 刘景芳 刘
润波 刘晓林 那木太 毕从义 朱治文 陈玉民 李明彩 吴晓峰 吴忠林 侯蕴民 张 军 张
飞天 张仲仁 杨紫晨 邵涌河 周 福 范郁森 赵国彬 柴春泽 高 江 郭振声 黄景林 傅永
明 鲍光武 韩国庆 薛晶玉
主 编:张仲仁 责任编辑:刘凤阁 朱治文 编 辑:王德明 版式设计:冯 颖 校 对:
朱治文 摄 影:尼 玛 王德明

(内部资料 免费交流)

最美乡村教师 39 为教育事业奋斗终生 41 拳拳爱心育新人 艺苑轻骑 26 不忘初心 砥砺
前行张 仲仁 43 永恒的旗帜刘 臻 46 一生无悔勇犁畴 乌 文 49 替父去圆梦徐宝林 60
天净沙·乌兰牧骑成立 60 周年 赵国彬 34 醉花阴·翁 旗 乌兰牧骑建队六十周年( 外
 一 首) 高 江 60 浪淘沙·庆祝乌兰牧骑建队六十周年( 外 一 首)侯蕴民 60 破阵子
·恭贺翁牛特旗乌兰牧骑成立六十周年 徐宝林 34 水调歌头·庆祝乌兰牧骑成立六十周年
( 外 一 首) 张仲仁 闪光的足迹 52 根深叶茂花正繁 朱治文 56 贺《丰州文史》出版
三十期 于国林 56 《丰州文史》出版三十期感怀 郭振声 56 《丰州文史》出版三十期有
感 王德明 56 诗词四首 高 江 56 为《丰州文史》出刊 30 期而作 土 河 56 一丛花令·
贺《丰州文史》出版三十期 侯蕴民 56 贺《丰州文史》刊 行三十期 陈 曦 56 《丰州文
史》出版三十期抒怀孟 晓 社会走笔 19 漫谈文化与教育 多恩海 往事回眸 57 神州行 周
 福 凡人善举 61 博爱公益花盛开 王德明 大千博览 58 宝岛纪行 范郁森 丰州文苑 25 古
风六首 季 彬 25 诗二首 郭振声 34 诗七首 张仲仁
·03·
特别报道
—— —五分地镇中心小学工作纪实 因 王德明
七月盛夏,草木葱茏,百花争艳。在这生 机勃勃景色宜人的美好季节里, 《丰州文史》
编辑部一行到五分地镇中心小学参观采访, 一览其教育教学改革迷人的风采。 五分地镇中
心小学位于我旗北部,西拉 沐沦河南岸。学校始建于 1974 年,承担着 14 个村、90 个村
民组学生的教学任务,服务半径 约 20 公里,覆盖人口约 31000 人。现有完全 小学 2 所,
教学点 6 个,幼儿园 2 所。全镇共 有 55 个教学班, 151 名教职工, 1135 名学生, 其
中小学生 862 人、幼儿 273 人、住宿生 709 人,寄宿比例为 62.47%,教 师平均年龄 43
周 岁,学 历 合 格 率 为 100%。早在 1990 年代,这 所学校就曾获得过赤峰市“校园文化
建设先 进学校”等荣誉。近年来,五分地镇中心小学 在旗、镇 两 级党委、政府和旗教育主
管部门的 大力支持下,教育教学改革风生水起,各项工 作又取得了喜人成绩。 办学—— —
党政重视,加大投入 十年树木,百年树人。近几年来,五分地 镇党委、政府高度重视教育工
作,把发展当地 经济与教育摆在同等重要位置,党政一把手 重视, 分管副镇长负责,全力支
持教育,千方百 计增加教育投入。 2013 年,旗 政府时任旗长南 振虎到五分地镇调研教育
工作时,提出中心 幼儿园和中心小学在一个院内太拥挤问题,
建议中心幼儿园易址新建。镇党委、政府认真 研究落实,多次召开协调会,通过政府补偿方
式,为新园征地 13340 平方米,保证了新园如 期开工建设。 2014 至 2017 年, 镇党委、政
府先 后为新地小学门前河道和中心幼儿园东河道 修建堤岸围堰石笼,消除了学校安全隐患问
 题。2014 年秋季,协调整治村间道路,寄宿制 学校开通了校车。 近年来,旗 委 、旗 政
府和旗教育主管部门 加大了对五分地镇教育的投入。截至 2016 年 底,总投资 3366.48 万
元,对所辖 6 所学校实 施了“校安”项目工程建设,从根本上改善了 学校的办学条件。其
中中心小学校本部新建 了教学楼、学生宿舍楼、餐厅、教师周转宿舍 楼等,校 园 布 局 合
 理 ,楼房建设别具风格,满 足了师生学习生活的需要。镇中心幼儿园建 设颇具超前意识
,普通教室和综合教室都跨 度大,屋顶高,卫生间、宿 舍干净整洁,楼道走 廊宽 5 米,长
 90 多米。置身室内,心旷神怡。 新园可设置 12 个教学班,容纳 360 名儿童入 园。是翁
牛特旗首屈一指的现代化幼儿园。各 校也相应地配备了大量的教学仪器设备。初 步完成校园
网络和信息化建设。 班子—— —奋发向上,管理有方 “群雁高飞头雁领” 。五分地镇中心
小学 有一个强有力的奋发有为的领导班子,在纷
·04·
繁的教育事务中,人人有事做,事事有人抓, 把各项工作落实到位,使学校工作创新务实,
有条不紊。具体做法是:第 一,强化学校党政 班子队伍建设。班子成员通过群众路线教育
实践活动、 “两学一做”学习教育,增强了服务 意识、团结意识和全局意识,形成了党支部
把 关定向,校 长 负 总 责 ,副 校 长 分 管 ,环 节 干 部 各负其责的领导体制。第二,
加强环节干部选 任管理。学校教导处、政教处、总务处、安监 办、 少先大队部按职数配齐配
强了管理人员。 本着德操至上的原则,任人唯贤,择优录用。 在工作中,注意发挥其主动性
和创造性,尽职 尽责做好本职工作,在 使 用 中 培养,在 培养中 提高。并根据考核和工作
情况,进行必要地调 整。2016 年总校撤并就曾调整中心小学和各 校环节干部 10 多人。各部
门协调统一,紧密 配合,分工合作,方法创新。探索总结出了课 堂教学“五步教学法”和后
勤管理“五精要求” 等特色方法。 整个学校的工作如一首交响曲,每个班 子成员就是各司其
职的操琴手,在总指 挥—— —校长的率领下演奏出一曲曲教学改革 的动人乐章。2015 年 9
 月至 2017 年 4 月,五 分地镇中心小学在全市、全旗教育系统各类 比赛中多次取得优异成绩。
2015 年荣获旗政 府授予的“ 教育工作先进集体”奖, 2016 年获 旗委、旗政府“ 工作业绩
突出单位”奖。 环境—— —文化立校,环境育人 五分地镇中心小学是一所农村小学,多 年来
在青山绿水中栉风沐雨,在经济落后的 艰苦年代勇于坚守,一 直 重 视 校 容 校 貌 建 设 ,
 并 取得了丰硕的建设成果。 学校以“为成功人生做准备”为校训,以 “学生成才,教 师 成
 长 ,学校发展”为办学宗 旨, 秉承 “养成教育、自主教育”的 教育理念和
“以人为本,精细规范,力行高效”的 管 理原 则, 加强校园文化品牌建设。 在校园文化建
设上体现文化元素、教育 元素。在中心小学校本部, 把教师周转宿舍楼 命名为“尚德楼” 。
以 “尚德”之名,激励师生以 高尚的道德立身, “为成功人生做准备”。把教 学楼命名为
“尚勤楼”,即崇尚勤劳。以“尚勤” 体现全校师生以勤为荣,以勤为径的奋斗精 神。把餐厅
命名为“尚俭苑” 。寓指恬静以修善 自身,俭朴以淳养品德。将勤、俭的观念固化 于学生心中
,培养朴实无华、身心强健、学识 渊博的时代新人。而男女生宿舍楼则分别命 名为“尚善楼”
和“尚美楼” 。潜移默化地引导 学生修德至善, 善学立身。 在楼道文化设计上也是匠心独具,
图文 并茂地将“人文熏陶,经典浸润”内 容 融 入 楼 道 文 化建设之中。在校本部教学楼每
层楼道 都有专题内容:第 一 层 的专题是“习惯养成” 教育内容。警醒学生勤勉、自强、团结、
勇敢、 奋发向上。就是“上下楼道能互让,通道自然 就宽敞”这样细微的生活教育内容也包括其
 中。第二层的专题是 “读书经典”教育内容。展 示着“高尔基读书”“ 冒雪访师”“ 囊萤读书”
“韦编三绝 ”“ 凿壁偷光”等读书故事。第三层 的专题是“科技博览”教育内容。介绍了钱学
 森与“钱学森之问” 、屠呦呦与“青蒿素”等科 技前沿知识。教学楼大厅 “与健康为伴,与快
 乐同行”“ 开 放竞进,合 作 创 新”“ 博 学 为 师 , 诚 朴 立 范 ” 等 富 有 激励的文
句赫然醒目。真是目 之所及, “清逸书卷气,淡雅文墨香” ,引领师 生艺海泛舟、书海寻径,
在知识的海洋中遨 游,感受中华国粹,体悟经典之美,促进优良 道德品质的养成。 为了使中华国
学经典走进课堂,加强传 统文化传播和校园环境建设,学校编写印发
·05·
了校本教材《古诗名言美文集萃》,出版了校 报《潢河南岸》, 增强了校园文化氛围。 各校加强
校园环境建设。头分地小学结 合劳动实习基地建设,栽植稀有果树品种金 丝枣近 5 亩,绿色一片,
大棚蔬菜,花 香 果硕。 东他拉教学点云杉、侩柏挺拔, 5 亩多地的“唐 氏蜜李” 、香蕉李子,
散发清香。新地教学点绿 树掩映, 菜蔬庄稼翠色欲滴。大窝铺教学点校 园干净整洁,一 尘 不
染 。合成公教学点的珍稀 树种皂角、梧桐和仙鹤雕塑,让校园颇具生 机。东山教学点的古树—— —
“夫妻唐槭树”,集 历史文化与自然景观于一体, 更是自成一景。 不言而喻,文化立校, 环境育
人是五分地 镇中心小学的一大办学特色。 队伍—— —爱岗敬业,教书育人 五分地镇中心小学有一
支 151 名教职工 的教师队伍,其中专任教师 100 名。由于历史 的原因,老教师所占比例较大。近
年来,通过 不断补充,青年教师比例有了提高,在 专 任 教 师 中 青 年 教 师 达 到 了 51 人,
占教师总数的 31%,其中近 3 年来的大学毕业生就有 39 人。老教师较多—— —精力、体力欠佳,
个别老 教师对新理念、新课标要求适应较困难,有停 脚歇步的心理。新教师剧增—— —教育教学业
务不熟, 有的还不安心乡村教育工作。 面对如此新老交替的实际情况,特别是 数量较多的青年教师
的考入,学校领导班子 决定加大对青年教师传帮带的力度,提倡新 老教师结对子, 互帮互学, 共同
提高。 在思想建设上,首先结合“两学一做” 、 “三严三实”等学习教育,组织教师学习教育 法律
法规、 党报党刊有关理论文章,学 习 推 介 身 边 优 秀 教 师 的 先 进 事 迹 。 着 力 提 高教
师的 政治思想素养和职业道德水平,打造爱岗敬 业、 教书育人的奉献精神和团结合作、共 同提
高的团队精神。其次,健全管理制度,严肃工 作纪律, 提高教师从教的自律性。先后出台了 《五分
地中心小学师德建设实施方案》《 五 分 地 镇 中 心 小 学学年度小学、幼儿园综合考评 办法》《
学 年 度 先 进 个 人 集 体 评 选办法》《 教 职 工 劳动纪律暂行规定》等文件,从思想品德、
 工作能力、工作作风、敬业精神、工作实绩、廉 洁自律、创新能力、综合评价等八项全面约 束、 考
核各校负责人和教师。 在业务提高上,学校采取了如下措施:加 强课标理论学习。结合旗教育局关于
“学课 标、研教材、说课程”人人过关活动的相关要 求, 组织专任教师进行课标学习活动。购置了
由北师大著名教授肖川主编的课程标准解读 丛书, 人手一册,以确保学习取得实效。多次 请外地专
家进行培训讲座,请旗进修学校的 教研员到校听课指导、课例示范、专题辅导; 派中青年教师到外地
听课, 参加培训。让新理 念入心入脑,新方法走进课堂。仅 2015~2016 学年度,教 师 就 参 加各类
培训共 116 人次,占 教师总数的 78.4%;加强常规教学管理。按照 备课、上课、作业留批、检查测评
等教学常规 要求,中 心 小 学教导处每学期期初、期中、期 末三次深入各校检查落实情况,并把检查
结 果计入教师个人业务档案。加强青年教师培 养。为使新分配教师尽快适应工作岗位,学校 制定了青
年教师专业化成长“ 246”目标,即两 年合格、四年成熟、六 年 成为教学骨干。建立 新教师与有教学
经验的老教师“结对”传帮带 制度,在“ 请 进来,走 出 去 ”的 过 程 中,尽可能 地多派青年教师
参加各级培训学习和各类教 研活动。对一些基本功较扎实、业务能力提高 快的青年教师,有意让他们挑
教学重担,独挡 一面地开展工作,使他们看到自身存在的价 值, 更加激励他们工作积极性和进取心。
开展
·06·了全镇青年教师“学规范、强师德、做人民满 意教师”演 讲 比 赛 、青 年 教 师 读书汇报会、
“翁 旗教育我的责任”青年教师演讲比赛、青年教 师粉笔字过关评比等活动。还曾组织 40 余名 青年教
师通过讲课、说课、课程标准和学科知 识考试以及写教育叙事等综合考评,评选出 优秀青年教师 9 名、
骨干教师 6 名。 通过多种形式的学习教育和培养,教师 队伍的整体素质大幅度的提高,在新老教师 中
涌现出来很多爱岗敬业、出类拔萃的优秀 典型。先后涌现出姜艳丽、 禹孟香、 曲志义、张 金虎、白金
春、黄淑慧等先进教师,很多老教 师退休前站好最后一班岗,其爱岗敬业精神 甚为感人。他们如抽丝的
春蚕,抽尽心丝,将 大爱献给党的教育事业;如燃烧的蜡烛,燃烧 自己, 照亮别人。 教学—— —扎实
有序,成效显著 五分地镇中心小学牢牢树立“抓教学就 是抓中心工作”的 思 想 ,切 实 把提升教学质
量 作为学校的生命线,加强对教学工作的领导、 指导和研究,教育质量稳步提升。 建立正常的教学秩序,
 规范教学行为。严 格执行课程计划,严格执行课程计划中关于 开展文体活动和社会实践等方面的规定,
确 保学生每天体育锻炼一小时,确保每学期开 展一次综合实践专题活动。各校教导处加大 对教学常规执
行情况的检查,坚决杜绝随意 改变教学进度,无教案进课堂、私自调课换 课、不按要求布置批改作业等
不良行为的发 生。加强学科备课管理, 完善备课制度。严格 执行集体备课制度,加强集体探讨,集思广
 益,博采众长。落实“三级备课”和“先周备课” 要求,认真进行学期备课、单元备课和课时备 课。教
师在课堂教学结束后,对课堂教学的亮 点与不足进行反思。树立目标意识,提高课堂
实效。教师上课怀着强烈的目标意识、 质量意 识、效益意识、发展意识,每一句话都要力求 字字清晰,
每一个提问都要力求富有启发,每 一种设计都要力求精心巧妙,每一道习题都 要力求典型规范,每一步环
节都要力求严谨 相关,切忌漫不经心,切忌随心所欲。精心布 置作业, 批阅及时认真。教 师按规 定控制
学生 作业总量,布置作业必须精心选题,体现基础 性、 层次性和选择性。突出强调作文批改不过 周,其
它学科批改不过日。在习作教学方面, 提倡小练笔,互评互议,评议结合,提高练笔 质量。重视 “培优”
“ 补 差 ” 。 建立“ 学 困 生 ”转 化 档案,摸清致差原因,因人而异,因人施教。重 视成绩检测合
格率。加强教学质量监控。抓 好 常 规性“单元目标检测” ,组织好月监测和期 末教学质量检测工作,为
教学工作查缺补漏, 科学决策, 提供依据。加强检查指导。各校对 教学常规检查每月不少于一次,及时总
结,及 时反馈、 及时改进。中心小学教导处每学期至 少组织两次面向全镇学校的检查,检查结果 量化赋
分,纳入到教师工作综合考评中,为教 师评优、 评先、晋职、 晋级等提供依据。 教学研究是学校工作的
灵魂,是改进教 学方法,提高教学质量的保障。因此,多年来 五分地镇中心小学非常重视教学研究,规范
教学研究工作,确保教学研究工作实效。 强化集体备课、课例研究,以课堂为主阵 地,深入开展备课、上
课、说课、评课等教研活 动。制定了集体备课制度, 确保每月一次集体 备课,做到“四定” ,即定时间、
定地点、定内 容、 定主持人。发扬团队合作精神,发 挥 教 师 群 体 智慧,解决教育教学中的实际问题。
以 “研”促 “教” ,优化教学设计,提高课堂教学效 率,以促进学生自主、合作、探究学习方式的 形成
和创新能力的提升,以推进教育教学质·07·量的全面提升。近年来,中 心 小 学 围 绕 着“ 情 境 引 入
、明 确 目 标 → 自 主 学 习 、呈 现 问题→合 作探究、 展示交流→小结归纳、 规范指导→达 标测试、
变式训练”的全镇学校实际开展的 “五步教学法”研究课题,各学科小课题遍地 开花。课题研究促进了课堂
教学改革。以“书 本让学生读,见解让学生讲,规律让学生找, 总结让学生写”的 基 本 教学方法已经形
成,构 建生命课堂、有 效 课堂,引导学生体验、感悟, 主动、快乐、和谐地学习,成为了每个教师课 堂
教学的既定目标。 在德育教育方面,紧紧围绕社会主义核 心价值观和“三爱”教育内容开展形式多样的 主题
教育活动。中 心小学、合 成公小学清明节 组织学生开展了“祭英烈”和“学雷锋”活动、 头分地小学“学雷
锋—走进敬老院义务服务” 活动。引进歌路营教育“新一千零一夜”公益 项目,利用每晚 15 分钟的睡前时间
,给住宿 生播放一个睡前故事,丰富他们的住校生活。 配合赤峰市红十字会开展了“关爱留守儿童 特别行动
—— —‘前程爱心基金’走进五分地镇 中心小学”活动,建立了“爱心话吧” 、 “前程基 金红十字博爱书屋”
 ,让孩子能和在外地工作 的父母视频通话,使家庭贫困和留守孩子得 到救助。加强 “书香校园”“ 书香班级”
建 设 。中 心 小 学举行了“我读书、我快乐、我成长”主题 读书汇报会,头分地小学举行了“以好书为 伴、
点亮智慧人生”主题读书汇报会。 在体卫艺工作中,牢固树立“ 健 康 第 一 ” 的 指导思想,全 面 落 实
“ 三 化 三高”要求,开齐 开足音、 体、美、卫生、劳动等各科课程。实施 “阳光体育运动工程” ,编排了
《就去翁牛特》 韵律操, 推广武术操“中国功夫”,把花样跳绳 作为学生课间活动规定项目。认真组织少年
宫和兴趣小组社团活动,经常组织进行踢毽
子、跳绳、实心球等专项体育比赛和美术工艺 制作比赛,年年都举办体育节、艺术节和“校 长杯”校园足球联
赛,发 展 学 生 特长,丰富校 园生活。 有耕耘就有收获。扎实有效的教学管理 和教师的不懈努力,有力地保
证了学生的全 面发展和素质的提高。2015 年 7 月,在全旗第 二届小学生运动会上,学校荣获团体总分第 二名;
 2015 年 8 月,中 心 小 学 被 评 为 全 国 青 少 年 校 园 足 球 特 色学校;2015 年 12 月,在全旗 第八
届艺术节中,学校荣获美术类小学组团体 三等奖、音乐类小学组团体三等奖, 韩宇彤、 郭 天琪老师被评为优秀
辅导员,黄 蕊 、张 志 超 、陈 晓 函 、 刘 超 凡 四 名 同 学 的 美 术 作 品 荣获优秀 奖; 2016年4月,
贾丽娟老师所带的班级被评 为赤峰市先进班集体;赵鑫鑫同学被市教育局 评为“优秀学生” ;李慧欣、韩文轩
同学分别荣 获全旗“中华魂”主题教育活动征文比赛二等 奖和三等奖; 2016 年 9 月,在旗、市“ 中 小 学
师 生 经 典 诗 文 诵 读 比 赛 ”中,分别获得一等奖和 三等奖; 2016年,小学毕业班升入乌丹一中初 中班
前 100名学生11人, 2017年, 小学毕业班 升入乌丹一中初中班前 100 名学生 12 人,在 全旗 19所小学中升入
率排在前列; 2015 年, 头 分地小学被市教育局评为市级劳动实践基地 建设示范校;新地教学点、东他拉教学
点被旗 教育局评为旗级劳动实践基地建设示范校。 据不完全统计,2015 年以来,全校获得旗级以 上集体和个人
奖励 30 多项。 “桃李不言,下自成蹊” 。五分地镇中心小 学发展前景广阔。五分地镇中心小学及所属 各校全
体师生更加戮力同心,开拓进取,用辛 勤的汗水、优异的成绩,打扮着教育的春天。 放眼潢河南岸,风景这边独
好。
·08·
文史天地
◎冯永谦
编者按: 冯永谦, 1935 年 12 月出生,辽宁 沈阳人。1954 年入东北文物工作队工作, 现为 辽宁省文 物考古
研 究所研究 员。在长 期学术活 动中,曾 任辽宁大 学教授、吉林省社会科学院特约研究员、沈阳 东亚研究中
心主任、研究员、辽宁省文物鉴定 委员会委员、辽宁省文博系列高级职称评委 会委员、辽宁省考古学会名誉理事、
辽宁省辽 金契丹女真史研究会顾问、中国考古学会会 员、中国古陶瓷学会会员、中国长城学会理 事、中国民族史
学会理事、中国辽金及契丹女 真史学会秘书长、中国民族史学会辽金契丹 女真史分会会长等,担任《北方史地资
料》编 委 会 副主编、《 东 亚 文 库 》编 委 会常务副主编、 《中国考古集成》编委会主编、《 辽 海 文 物
 学 刊 》 主 编 等 。 多年来从事专业重点为中国历代 考古、历史地理、古代长城及古代陶瓷、玉器、 铁器等
古器学研究。发表各类文章 180 余篇, 出版自撰和主编专著有《东北考古研究》、《 北 方 史地研究》、《 红山
文化玉器与新品鉴考》、 《 东北历史地理》、《中国陶瓷全集》第九卷《辽
西夏金卷》、《 辽宁古长城》、《 松 辽 文 化 》、《 法 库县文物志》、《 营口市文物志》、《 北宁市文物
志》、《 彰武县文物志》、《 凤城市文物志》、《 灯 塔 市 历 史 与 文 化 》 等书籍。主编的图书有《东 北
历史地理论著汇编》、《中国考古集成·东北 卷》、《 东北亚研究》丛书、《 辽 金 史 论 集 》 第 十 一 集等
;主 编 杂志有《辽宁文物》、《 辽 金契丹 女真史研究》、《 辽 海 文 物 学 刊 》 等 。 所 发 表 的 一 些
论著,曾获多项学术研究优秀成果奖,有 的论著被译成外文在国外发表。冯永谦传记 被收入国内外出版的五十多种
不同领域的 《专家学者辞典》和《名人录》中。曾被邀请赴 日本、韩国等国家进行访问和学术交流。 上个世纪七十
年代末,冯永谦先生曾多 次亲履赤峰市(原昭乌达盟),进行考古调查, 走遍当时盟所辖之十旗县,发 现 遗迹甚多,
颇 有收获。 1979 年 7 月,冯永谦、姜念思在翁旗文物 组贾洪恩陪同下,第一次到海金山牧场进行 考古调查;2014
年 9 月、 2015 年 9 月,冯老先 生以年过八旬高龄,对海金山进行第二次、第 三次考古调查,并以充足的论据,论
证翁牛特 旗海金山牧场所在地的“ 海金山”,就是辽代 木叶山。
2015 年 9 月 22 日,吉林省委宣传部副部
著名考古学家冯永谦
·09·
长张福有先生邀笔者对吉林和内蒙古两省区 进行考古调查,以解决当前学术研究中所遇 到的一些问题。此次调查,由
辽源起,一 路 西 行, 经吉林省四平市、梨树县、双辽市、内蒙古 科尔沁左翼后旗、库伦旗、开 鲁县、阿鲁科尔 沁
旗、巴林左旗、翁牛特旗、奈曼旗等十余旗 县,历时 10 天,至 10 月 1 日由库伦经阜新返 回。这次调查行程长达
2800 公里,亲历各地 不同自然环境,有些遗迹虽是旧地重访,但有 许多地方则是初次,考得建置城址、大小山 川、
逶迤道里、相关遗迹数十处,收获巨大,并 由此产生许多新的认识。其中对翁牛特旗海 金山又作了较深入地调查,为
了确定木叶山 的位置,沿西拉沐伦河东去,到大兴乡,至与老哈河二水汇合处(图一、 图二),了解古今河 道变化及
流向,调查了有研究者称开鲁县黑 龙坝镇的大沙丘“黑龙坝”为木叶山(图三)、 奈曼旗新星村群岗沙坨状况(图四)
等。此次 实地考察,了解很多文字材料中所没有体现 出来的东西,尤其对遗迹性质判断上,更是有 直接帮助,拓展了
思路,该否定的否定了,新的发现给了很大的启发。 下面,笔者即从文献记载入手,结合考古 发现资料,并以实地调
查所看到的山川走势、 地理环境,参以亲身实践的感受,对木叶山的 问题,再次做出考证。 木叶山,是契丹族的神圣
之地,是供奉其 祖先和天地享祭的场所,辽时非常重视,从早 期至晚期,每有大事都要事先祭祀,甚至提前 预告,如
圣宗统和十六年五月“丁卯,祠木叶 山,告来岁南伐” 。此次辽太祖征渤海,首“ 祠 木 叶山” ,可见其地位之尊,
遇大事必告。
但木叶山在何处,目前还有很大争议,学 术 界 尚 无 共 识 ,诸 说 并 出 ,没 有 进 行 过 论 辩 , 还 处 于 各
 说 各 话 ,因此还须探讨。关于木叶山 位置,早年讨论不多,论者大都是复述一些史 文,如清代顾祖禹《读史方舆纪
要》、张 穆《 蒙 古 游 牧 记 》等 都是,其后也有些研究者偶有议 及,也都是这种情况,未有具体确定地点,此 不
具列。1979 年,笔者和姜念思从春至冬几乎 用了一年的时间,在 昭 乌 达 盟( 今 赤峰市)对 所辖十旗县进行考古
调查,俱都深入到山野 漠地,具体细微实地考察。
图一 翁牛特旗西拉沐伦河与老哈河合流状态之一
图二 翁牛特旗西拉沐伦河与老哈河合流状态之二
图三开鲁县黑龙坝沙丘现状
图四奈曼旗新星村岗地沙坨调查
·10·
其中在翁牛特旗,于全旗境内俱走进村 屯, 深入少有人至的沙漠腹地,较大范围地了 解了这里的地理环境和遗迹遗物。
经过调查, 确认沙漠中的辽代永州,同时也考证了今西 拉沐伦河南岸的翁牛特旗海拉苏镇海金山牧 场所在地—— —由
汗山、锅撑子山、海金山组成 现统称为 “海金山”的 山,为辽代的木叶山。 笔者的考古调查在《文物》发表后,木叶
山有了具体定点, 引起学术界的关注, 因而进 行了讨论,不同意见陆续发表,提出不同地 点,但各说仅是提出,至今
没经过讨论,定点 问题还没有取得一致意见。关于木叶山的所 在,现在约有四说。除海金山说之外,还有祖 山说、 天
山说、努鲁尔虎山说等。今天对木叶 山所在的讨论中,笔者认为,还应以翁牛特旗 海金山为辽代的木叶山为是。下面对
不同各 说,再略陈己见,以探求之。
一、辽代木叶山为今翁牛特旗海金山 先谈海金山为辽代木叶山。木叶山何在? 《辽史·地理志》说:永州“乾亨三年,
置 州 于 皇 子 韩 八 墓侧。东潢河、 南土河,二水合流,故号 永州。 冬月牙帐多驻于此,谓之冬捺钵。有木叶 山,
上建契丹始祖庙,奇首可汗在南庙,可敦 在北庙, 绘塑二圣并八子神像。相传有神人乘 白马,自马盂山浮土河而东,
有天女驾青牛车 由平地松林泛潢河而下,至木叶山,二水合
流,相遇为配偶, 生八子。其后族属渐盛, 分为 八部。” 记述可谓翔实。在《辽 史·景 宗 纪》中 亦 载 :景 宗
乾亨三年“ 三 月 乙卯,皇子韩八卒。 辛酉, 葬潢、土 二 河 之 间 ,置 永 州 。 ”从 全 部《 辽 史》看,记一
个州城的位置及建城原委,永州 应该是记载最详细和明确的,同时所指木叶 山也是最具体和可靠的。如果说仅此一条是
 孤例,还有怀疑,那么《辽史·营卫志》就更为 明确地指出了永州有木叶山: “契丹之先,曰 奇首可汗, 生八子。
其后族属渐盛, 分为八部。 今永州木叶山有契丹始祖庙,奇首可汗、可敦 并八子像在焉。潢河之西,土河之北,奇首
可 汗故壌也。”这就更明确了, “今永州木叶山” 的存在, 是谁也无法否定的。还有天赞三年九 月记录: “丁巳,
凿(取)金河水,取(凿)乌 山 石 ,辇 至 潢河、木叶山,以示山川朝海宗岳之 意。” 穆宗应历十二年“ 六月甲午,
 祠木叶山及 潢河”。这些记载更进一步反映出,潢河和木 叶山距离是非常近的,应是山就在河边,不然 也不会有“辇
至潢河、木叶山”或“木叶山及潢 河”不加间隔连称,鱼贯列出二地,应是到了 潢河就到了木叶山, 二者是在一起的。
从上述记载看,考木叶山有两个重要条 件,一 是 永 州 在潢河与土河二水的合流处内, 二是永州有木叶山, 则山必在
永州辖境内。总 观《 辽 史》尽管有许多缺欠,惟独在关于永州 和木叶山的位置和关系这一点上,记载是很
图五 从海金山上向西看锅撑山(左)、汗山(右)
图六 翁牛特旗海金山状态( 西 端 东 望)
·11·
明确的,这是我们考证永州或木叶山所在都 不能不首先考虑的原始记载。先说永州之所 在,在今翁牛特旗东部沿旗境南
北的土河与 潢河二水合流处的区域内,经考古调查,只有 在白音他拉(即新苏莫苏木)南面的沙地中, 发现了这座辽城
址,因其符合《辽史》所 载 的 各方面情况,故由笔者等考为辽代永州,已在 《文物》发表,因其处在近潢河与土河二
水合 流处内的沙漠草原上, 无可替代。二是永州有 木叶山,则木叶山必在其附近,即亦在二水合 流处的区间内。在 调
查中, 所见今翁牛特旗东 部,老哈河(辽土河)沿旗东境自西南向东北 流,西拉沐伦河(辽潢河)沿旗北境自西向东 流
,在旗之最东端合流,中间形成三角形区 域,都是沙地草原,平川旷野,再没有其他更 合适的山,只有靠近西拉沐伦河的
海金山,是 其地最明显、最具特点的山,同时也是距永州 最近的山。因此,海金山就应是《辽史》中记载 明确的木叶山。
 海金山,笔者前后考古调查进行了三次。 1979 年 7 月,笔者和姜念思及翁牛特旗文物 组贾洪恩一起调查,获得相当丰
富的考古资 料; 2014 年 9 月,受翁牛特旗有关部门邀请, 与沈阳建筑大学黄镛教授再次前来调查,此 次又遍历组成此
山的的三座相连的山及其四 周与山上顶部,并访当地时贤,又有许多重要
发现; 2015 年 9 月, 笔者又受吉林张福有先生 邀请,第三次调查海金山,又沿山进行详细观 察,深入了解。经过前后
几次调查,可以说对 海金山有更有明确认识。海金山由三座不同 形状的山组成,作东西排列,两山在西,其中 汗山高耸,
位北,傲然独立,锅撑子山在其南面,三 峰 鼎 立 ,最 具形象特征(图五),海金山 山体东西较长( 图 六 ),西 端
山体较高,顶部平 坦,东部稍低,山 上 面 积 更 平 展 宽 大 ,宜 于建 筑或人在山上活动(图七)。此三山虽各独立,
 但相距很近,山 脚 互 近 ,几 为 一 体 。山为石山, 巉岩裸露,绝少树木,山 坡 被 黄 沙 覆盖,有的 黄沙形成不
动的沙丘(图八),自成景观。这种 情景与苏辙使辽时在木叶山所见自然环境完 全一样,他作《木叶山》诗,其中有云:
“兹山亦 沙阜,短短见丛薄。冰霜叶堕尽,鸟兽纷无 托。” 景物完全符合诗句所表达的意境。这样 的一处特征明显的山,
应是最为令人注意的, 尤其是在一望平川的沙漠草原中,有这样一 处山,很远都可望见,是一地区的标志,它在 其地是非
常突出的,应该给其时的人也包括 今人以特立不群的印象。 (未完待续)
图七 海金山上东部山顶宽阔平坦
图八 海金山东部山貌(山下北侧即西拉木伦河河道)
·12·
教学园地
诗词二首 因 于国林 园丁赞
桃花源里俏争芳,雅韵流香五色光。 汗水浇开丰硕果,植根培土爱心长。
鹧鸪天·赞教改新风并赠学子
盛世修文育俊英,喜听黉舍读书声。浸书 感悟明青史,展 卷 长 吟诵五经。 挥彩笔,傲苍穹。书生岂肯负平生。今朝 学好
经纶策,立下他年报国情。
东山教学点夫妻唐槭树 因孟 晓 东山小学有奇观,唐槭夫妻护校园。 阅尽人间经百载,风 吹雨打绿依然。
诗词五首 因高 江 鹧鸪天·赞五分地镇党委政府 重视教育
走遍校园气象新, 落实责任世人钦。形成 制度解忧困,规划科学铸师魂。
兴教育,耀乾坤。资源合整育儿孙。协调 联动强安保,教育投资喜煞人。
赞五分地镇中心小学
壮志凌云胆气雄,育人理念上高峰。 宏图大展夯基础,教育振兴获誉荣。 诚信平安先进校, 达标单位获成功。 小学今日如花
美,满眼新楼映日红。
赞五分地镇头分地小学
丹心热血育童娃,德 勤善美为最佳。 学校凝神拓阔路, 师生聚力众人夸。 勤工俭学评先进,美 味 三 餐惠大家。 今日幼苗
多俊秀, 他年报国振中华。
赞全国“烛光杯”获奖者 张金虎老师
杏坛执教到如今,苦辣酸甜品味深。 复式多班常废寝,培桃育李久躬身。 释疑解惑绵绵意, 报国殷殷惬惬心。 怀德志高堪乐
业, 烛光受奖众人钦。
清平乐·赞五分地镇中心幼儿园
三层楼院,彰显办园理念。烂漫天真芳满 苑,风 景这边好看。 幼师爱洒真情,启蒙育教花红。今日小花 之秀,未来希望之星。
·13·
飘扬的旗帜
尊敬的各位领导,各位来宾,同志们: 在举国上下迎接党的十九大召开、全区 人民热烈庆祝自治区成立七十周年的喜庆日 子里,
翁牛特旗乌兰牧骑迎来了她的六十华 诞。今天举办的翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周 年纪念大会,是我旗文化艺术界的一次盛会,
 首先,我代表旗四大班子向大会的举办,表示 热烈的祝贺!向广大来宾和乌兰牧骑新老队 员, 致以诚挚的问候! 在 60 年前
的今天,在美丽的海拉苏草 原, 翁牛特旗乌兰牧骑宣告成立。作为全区最 早成立的乌兰牧骑之一,翁牛特旗乌兰牧骑 牢记党和
政府的嘱托,立足广大牧区,积极投 身社会主义建设的伟大实践,倾情服务人民, 宣传党的方针政策,丰富和活跃牧区人民精
神文化生活,不惧艰苦,不辞辛苦,不计名利, 不辱使命,奏响了时代奋进、民族团结、人民 幸福的伟大华章。总结出了“队伍
短小精干、 装备轻便灵活、节目小型多样、队员一专多 能”的 办 队 经 验 ,提 炼 出 了“ 扎 根 基 层 、心 系 群 众 、
艰 苦 奋斗、 无私奉献”的乌兰牧骑精神,创 作出了为数众多的富有时代气息和浓郁民族 特征的文艺作品,培养出了一批又一
批优秀 的民族艺术工作者,为全区乌兰牧骑事业的 发展提供了宝贵的经验,为全区民族艺术事 业的大发展大繁荣做出了卓越的
贡献。
60 年来,翁牛特旗乌兰牧骑始终坚持“为 人民服务,为社会主义服务”的 方 向 ,坚 持 以 人 民 为 中 心 的 创 作 导向,
坚持常年下基层为 农牧民演出,为广大农牧民送去了丰富多彩、 健康向上的精神食粮,与广大农牧民建立了 血浓于水的深情厚
谊,成为党和政府联系群 众的桥梁与纽带,成为扎根基层、服务群众的 典范, 是一支名副其实的红色文艺宣传队。翁 牛特旗乌
兰牧骑的精神,不但激励和鼓舞了 广大的民族艺术工作者,为人民而讴歌,为祖 国而献身,而且是一面永恒的旗帜,深深地感
染和影响着社会各界,投身到改革开放和经 济建设的滚滚洪流中,为全旗的经济发展、社 会稳定、民族团结、人民幸福提供了
强大的精 神动力和文化支撑。 60 年春华秋实,60 年岁月峥嵘。事实证 明, 翁牛特旗乌兰牧骑诞生在草原,成长在牧
旗政府副旗长旭日在乌兰牧骑 成立 60 周年纪念大会上的讲话
副旗长旭日
·14·
区,工作在民间;乌兰牧骑的队员们响应时代 召唤,心里装着人民,追求艺术理想,是一支 与人民心连心、与祖国同呼吸共命运的
文艺 队伍,党和人民感谢你们! 同志们,习近平总书记在中国文联十大、 作协九大开幕式上的讲话中说“文运与国运 相牵,文脉
同国脉相连”。实现中华民族伟大 复兴, 离不开中华文化繁荣兴盛,离不开文艺 事业繁荣发展。文艺是民族精神的火炬,是时 代
前进的号角,最能代表一个民族的风貌,最 能引领一个时代的风气。乌兰牧骑作为我国 文艺战线的一面旗帜,在 引 领 时 代 风
尚 、鼓舞 人民前进、推动社会进步上发挥着无可替代 的作用。翁牛特旗乌兰牧骑作为其中重要的 一员, 要继续牢记使命,不忘
初心,以 60 年为 新起点,坚持创造性转化、创新性发展,高 擎 乌兰牧骑精神的火炬,吹响时代前进的号角, 把艺术理想深深融
入党和人民的事业之中, 做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、 笔下有乾坤, 弘扬光大乌兰牧骑精神,让乌兰 牧骑这面红
色的旗帜永远在草原上高高飘 扬。 这里,我对翁牛特旗乌兰牧骑提出几点 希望。 一是坚定文化自信。文化自信是党的十 八大提出
的“ 两 个 一 百 年”奋斗目标,实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 理 论 基 础 。 以 党 的 十 八 大 精 神 为 指导,坚定
文化自信,是我旗文艺事业 繁荣发展的基础,也是乌兰牧骑事业再创辉 煌的基石。翁牛特旗乌兰牧骑只有扎根脚下 这块生于斯、长
于斯的土地,才能接住地气, 增加底气, 灌注生气,在 多 元 文 化的冲击中和 外来文化的激荡中站稳脚跟,催生出民族文 化、
地方特色文化的勃勃生机与活力。 二是坚持服务人民。人民需要艺术,艺术
更需要人民。民族艺术只有深深植根于草原 沃土, 才有百花齐放、 姹紫嫣红的春天。60 年 前,我们是牧民的儿女, 草原的百灵。
60 年后 的今天,我们依然是牧民的孩子,草原的骄 傲。我们一定要牢记,牧民是我们的衣食父 母, 生活是我们创作的源泉,草原
是我们成长 的舞台。只有扎根人民,永远同人民在一起, 艺术之树才能常青。 三是勇于创新。创新是文艺的生命。乌兰 牧骑要想
发展,跟上时代的步伐,就要进行体 制机制创新, 与时俱进,自强不息。创新贵在 解放艺术生产力,不拘一格,用专注的态度、
敬业的精神、踏实的努力,实现我旗文艺从 “高原” 向 “高峰”的 跨 跃 。 四 是 坚守理想。文艺是铸魂塑型的工程, 承担着
以文化人、以文育人的职责。要用鲜明 的思想启迪、润物无声的艺术熏陶启迪人的 心灵,传 递 正 能 量 。 乌兰牧骑精神贵在始
终坚 持以人民为中心的创作导向,积极践行社会 主义先进文化,引领社会风尚,在 为人民立德 立言中实现自身价值。艺术理想是
文艺工作 者的精神家园,坚守凝望,誓言无悔。 同志们:乌兰牧骑之所以得到党和政府 的支持,得到全社会的认可和关注,是因为
这 支队伍始终与人民在一起,心系群众,无私奉 献。今后,旗 委 、旗 政府将一如既往地关心和 支持乌兰牧骑事业,并在乌兰牧
骑精神的接 力和引领下,继续开创我旗文艺事业繁荣发 展的新局面。 最后,预祝本次活动取得圆满成功! 谢谢大家!
·15·
飘扬的旗帜
赤峰市文化新闻出版广电局 副局长乌力吉在翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周年纪念大会上的讲话
同志们: 翁牛特旗乌兰牧骑作为内蒙古自治区乌 兰牧骑首创试点单位,已经走过了 60 个春 秋。为了纪念这支艺术团体的建立,
今天,翁 牛特旗在这里举办纪念活动,体现了党和政 府对乌兰牧骑事业的关心与支持。在此,我代 表 赤峰市文化新闻出版广电局,
向翁牛特旗 乌兰牧骑表示祝贺,并祝愿翁牛特旗乌兰牧 骑以此为新的起点,再上新台阶,再创新佳 绩! 乌兰牧骑作为内蒙古自
治区独创的艺术 团体, 受到全国的瞩目和效仿。特别是翁牛特 旗乌兰牧骑,作为全区最早成立的乌兰牧骑 之一,其建队原则、
服务宗旨、管理模式以及 在实践中总结出来的乌兰牧骑精神,为全区 乌兰牧骑事业的发展提供了宝贵的经验,并 在全区乌兰牧骑
推广,直至写进全区乌兰牧 骑条例。同时,60 年来,翁牛特旗乌兰牧骑声 名远播,荣誉等身,一 直 保 持“ 全 区 十 佳 乌兰
牧骑”、 “全区一级乌兰牧骑”等称号。可以说, 翁牛特旗乌兰牧骑是一支功勋卓著、屡获殊 荣的团队,为全区乌兰牧骑做出了
榜样,为赤 峰市争得了荣誉。 今后一个时期,翁牛特旗乌兰牧骑如何
保持荣誉强劲发展,我讲以下几点意见: 一要坚持文艺工作的指导思想和方针原 则。深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中 全
会精神,坚持社会主义先进文化前进方向, 全面贯彻“二为”方向和“双百”方针,坚持以 人民为中心, 以社会主义核心价值观为
引领, 以中国精神为灵魂,以中国梦为时代主题,以 中华优秀传统文化为根脉,以创新为动力,以 创作生产优秀作品为中心环节,
深入实践、深 入 生 活 、深 入 群众,推出更多无愧于民族、无 愧于时代的文艺精品,不断满足人民精神文 化需求,建设社会主义
文化强国,为实现“两 个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴 的中国梦提供强大的价值引导力、文化凝聚 力、 精神推动力。
 二要充分认识文艺工作的重要作用。文 赤峰市文化新闻出版广电局副局长乌力吉
·16·
艺是民族精神的火炬, 是时代前进的号角,最 能代表一个民族的风貌,最能引领一个时代 的风气。文艺事业是党和人民事业的重要
组 成部分。实 现中华民族伟大复兴,离不开中华 文化繁荣兴盛, 离不开文艺事业繁荣发展。举 精 神 旗 帜 、立 精 神 支 柱 、
建 精 神 家园,是当代 中国文艺的崇高使命。弘扬中国精神、 传播中 国价值、凝聚中国力量,是文艺工作者的神圣 职责。 三要准
确把握文艺工作面临的形势。当 前,我市文艺创作生产活跃,内容形式丰富, 风格手法多样,涌现了一大批优秀作品,呈现 出百花
竞放、蓬勃发展的生动景象。广大文艺 工作者辛勤耕耘、服务人民,取得了显著成 绩, 作出了重要贡献。但就目前看,意识形态
领域形势十分复杂,巩固思想文化阵地、维护 国家文化安全的任务更加紧迫;在思想活跃、 观念碰撞、文化交融的背景下,文艺领域
还存 在价值扭曲、浮躁粗俗、娱乐至上、唯市场化 等问题,价值引领的任务艰巨迫切;文艺创作 生产存在有数量缺质量、有“ 高 原
”缺“ 高 峰” 等问题, 推出精品力作的任务依然繁重, 四要继续发挥乌兰牧骑的示范引领作 用。乌兰牧骑一直是我市文艺战线的一
个品 牌,是值得全市人民和骄傲的文艺团队。翁牛 特旗乌兰牧骑要继续在我市文艺战线当好排 头兵,通过示范引领带动全市文艺事业
的繁 荣发展。要继续坚持为人民为中心的创作导 向,为人民书写,为人民抒情;要把中国精神 当做社会主义文艺的灵魂,培育和弘扬
社会 主义核心价值观, 唱响爱国主义主旋律,创作 出无愧于时代的优秀作品,建设一支德艺双 馨的文艺队伍,为全市文艺事业的发展
做出 新的更大的贡献。
飘扬的旗帜
翁牛特旗乌兰牧骑老 队员乌国政在乌兰牧 骑成立 60 周年纪念大 会上的讲话
同志们: 大家好! 能够参加翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周 年的纪念集会,并且代表翁牛特旗乌兰牧骑 老队员讲话,我感到非常荣幸,
同时也感慨万 千。作为翁牛特旗乌兰牧骑建队之初的老队 员, 我如今已是耄耋之年。无论后来我走过多 少工作岗位,乌兰牧骑永远都
在我的心里梦 里,永远都是我的牵挂。因为我们把自己的青 春年华全部献给了乌兰牧骑,乌兰牧骑就是 我们永远的精神家园。下面,
我代表翁牛特旗 乌兰牧骑全体老队员讲以下三点: 一、关于乌兰牧骑传统。乌兰牧骑成立于 1957 年,当时国家正在进行社会主义建设,
加 上资本主义国家对我国的经济封锁,物质匮 乏, 精神文化生活更加贫乏。怎样提振人民群 众的士气,克服物质条件造成的困难,投
身到 乌兰牧骑老队员乌国政
·17·
火热的国家建设中,文艺所具有的感染力和 影响力首当其冲,因此乌兰牧骑这支红色的 文艺宣传队应运而生。乌兰牧骑最初的队员 都
是文艺爱好者,具有一定的艺术专长,大家 都很单纯,就想用自己的文艺表演丰富和活 跃群众的文化生活,同时宣传党的方针政策, 没
有人去想和名利有关的事情。当时牧区的 条件非常艰苦,不通车、不通电、不通邮,乌兰 牧骑的一辆马车是用来拉装备的,队员都是
徒步。那个时候每年都要在牧区住上 4、 5 个 月, 有时每天步行上百里,牧民家住不下就住 在马圈或牛棚里。队员们换上演出服装上
台 表演节目,下台脱下演出服装就是普通牧民, 帮助牧民打草、挑水、剪羊毛。还要宣传党的 政策, 帮助牧民写信。尽管这样,大家
没觉得 有多么苦,反而其乐融融。为什么呢?因为大 家都有一个坚定的信念,听毛主席的话,全 心 全 意 为人民服务。人的一生,经历
一些艰难困 苦并不是坏事,那是对你的思想和意志的一 种磨砺, 是人生中最宝贵的财富。正是有了这 种磨砺,我们在以后的工作岗位上
,不论遇到 多大困难,都能迎刃而解。所以,我觉得,乌兰 牧骑的光荣传统就是时刻不忘人民,与人民 心连心,永远保持艰苦奋斗的作
风,吃苦在 前,享受在后。这个传统到任何时候都不能 丢。 二、 关于乌兰牧骑精神。乌兰牧骑精神是 在实践中产生的,是乌兰牧骑工
作生活的真 实写照。乌兰牧骑诞生在牧区,职责是为牧民 服务,因此她的根就在牧区。乌兰牧骑也只有 深深植根于草原沃土,才会发
芽、成长,直至 长成参天大树。离开牧区, 乌兰牧骑就成了无 源之水, 泽竭而枯。因为乌兰牧骑创作的源泉 在牧区,表演的舞台在
牧区,服务的对象在牧 区,只有扎根牧区,依靠群众,与群众同吃同
住同劳动,了解他们的所想、所 盼 、所 忧 、所 求 ,切 实 体会他们的喜怒哀乐,才能进行心贴 心的服务,才能找到创作的题材,才
能反映他 们真实的生活,创作出的文艺作品才能有血 有肉,血肉丰满。这就是“扎根基层,心系群 众” 。乌兰牧骑诞生在艰苦的年代,
养成了吃 苦耐劳的习惯,大家不图名利,不计较个人得 失, 怀揣着崇高的理想和想念,把辛酸苦乐化 作歌,用顽强的意志克服了许多
现代人无法 想像的困难,得到广大群众由衷的称赞。为了 完成工作任务,为了群众能够及时看到演出, 我们的队员有常年不休假的,有
三过家门而 不入的,有把孩子寄养在亲属家的,有带病坚 持工作的…这样的事例数不胜数。队员们对 工作到了忘我的程度,为了群众忘
了自我,为 了大家舍弃了小家,这种“艰苦奋斗、无私奉 献”的 精 神 ,到现在仍然值得提倡。无论经济 怎样发展,无论我们的生活多
么富有,我觉得 乌兰牧骑的精神一定要发扬光大,因为只有 坚守乌兰牧骑的精神,才能保持乌兰牧骑的 本色,才能保证乌兰牧骑事业繁
荣发展。 三、 关于乌兰牧骑的未来。乌兰牧骑的未 来可以说是最让老队员牵挂的,翁牛特旗乌 兰牧骑能有今天的成就,来之不易。既有
国家 的好政策,也有各级党委、政府和有关部门的 支持,同时也饱含着乌兰牧骑一代又一代队 员的心血和汗水。乌兰牧骑的本色不能丢,
乌 兰牧骑的精神不能忘,乌兰牧骑的服务宗旨 不能变。总之,一 句 话 ,就 是“ 不 忘初心”。当初 乌兰牧骑成立的时候什么样,现在
的乌兰牧 骑就应该是什么样。因此,乌兰牧骑无论到了 什么时候,扎根基层服务群众的宗旨是永恒 不变的,这就是乌兰牧骑思想和价值观
的核 心。对于文艺团体来说,思想和价值观是灵 魂,一切表现形式都是表达一定思想和价值
·18·
观的载体。乌兰牧骑离开这个思想和价值观, 再丰富多彩的表现形式也是苍白无力的。事 实证明,这个思想和价值观表现的是乌兰牧 骑的
神圣使命和时代精神,是到任何时候都 不过时的。这是其一;其二,乌兰牧骑要抓好 创作。要牢记人民是历史的创造者, 是时代的 雕塑
者,文艺工作者的艺术生命源于人民,文 艺创作也是为了人民。乌兰牧骑的创作人员 要在火热的现实生活中和芸芸众生中,感悟 国家的蓬
勃发展,家族的酸甜苦辣,百姓的欢 乐忧伤。这些气象万千的生活场景,充满着感 人肺腑的故事,洋溢着激昂跳动的乐章,展现 出色彩斑
斓的画面。乌兰牧骑要以强烈的使 命感和责任感,对照人民的生活、命运、情感, 表达人民的心愿、心情、心声,创作出既有时 代艺术高
度、又能反映时代精神,血肉丰满、 接住地气的精品力作,用光明驱散黑暗,用真 善美战胜假恶丑,让人们看到美好、看到希 望、 看到梦
想就是前方。第三,乌兰牧骑要砥 砺前行。乌兰牧骑的发展经历了许多坎坷和 波折,在社会各界的关心支持和全体队员的 共同努力下,都
挺过来的,而且越来越旺盛。 现在,乌兰牧骑面临着良好的政策环境和发 展机遇,因此,一 定 要 抓 住 时 机 ,与 进 俱 进 ,继 续
开 创 乌兰牧骑事业的新局面。要加强组织 领导,强化服务能力,遵循艺术规律,守望精 神家园,时刻与人民心连心,与时代同频共 振,
把乌兰牧骑精神发扬光大,让乌兰牧骑红 色的旗帜永远飘扬在草原上。翁牛特旗乌兰 牧骑的老队员们今后将一如既往地关心和支 持乌兰牧
骑工作,为乌兰牧骑的发展提供力 所能及的帮助,希望通过共同的努力,描绘翁 牛特旗乌兰牧骑更加美好的明天。我们坚信, 乌兰牧骑的
明天一定会更好! 谢谢大家!
社会走笔
漫谈文化和教育 因 多恩海
文化有着非常丰富的内涵。可以说人类 的所有行为都孕育着文化的内涵。知识只是 文化的一个方面。有知识不等于有文化。有文 化不仅仅
限于有没有专业知识。正因为文化 有着广泛的内涵, 所以它有精华也有糟粕。我 们继承中华民族传统文化的时候绝不能兼收 并蓄。中国有
文化的历史已经几千年,有其光 辉灿烂的一面,也有腐朽靡烂的一面。这两个 方面都随时间的推移沉淀下来,反映在社会 生活的各个方面。
我们为灿烂的一面而自豪 和骄傲,同时也应看到腐朽的一面,已经成为 我们民族沉重的负担。如何发扬优良文化传 统,摒弃靡烂与腐朽是
摆在我们面前一项非 常艰巨的任务。只有在继承文化传统上去粗 取精,去伪存真,去腐朽存光辉,中华民族才 能永远立于不败之地。 知识
与道德层面是文化的两个核心。也 可以说是两个支住,所以既要有知识又要讲 道德, 才能支撑着文化这座大厦。从某种意义 上讲,道德似
乎更重要。如果知识和道德不是 同向发展,那么越有知识对人类的危害越大。 为什么造假的手段越来越高,为什么有的人 学了化学不去研制
药物而去研制冰毒,就是 知识与道德反向而行的结果。 比如自然科学,它属于知识的范畴。但自 然科学在它诞生的那天起,对人类来说就是
·19·
一把双刃剑。用好了, 它对人类的发展和社会 的进步会做出极大的贡献,用不好它也会极 大的伤害人类自身。 几个朋友在一起聊天时,忧
心忡忡地说, 现在的人良心大大地坏了,甲伤害乙,乙伤害 丙,丙伤害丁,丁反过来再伤害甲,谁也别想 独善其身。这样下去人类的脚步究
竟走向何 方?大家一致的意见是,在 进 行 社 会 主 义 教育 的同时,还要读一读孔夫子的书。孔夫子说 “克已复礼” ,这句话还有现实
意义。因为现在 急需要研究什么是人,怎样做人,做人的道理 究竟在哪里?孔夫子反复讲 “仁” , 只有落实好 这个字,社会才能和谐,
人们才能互相仁爱, 才能老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼。 君子渐多, 小人渐少, 正气上升, 邪气下降。人 间正道是沧桑, 重
点在“正道” 两个字。我们现 在进行的社会主义道德教育和孔子提倡的 “仁” 才是正道。 过去启蒙教育先学《三字经》。《三字经》 说,
 人之初、 性本善,性相近,习相远,苟不教, 性乃迁。就是说人生来是善良的,善是人的本 性。但要正确引导和教育, 否则善的本性就会
改变。荀子说, 人之初, 性本恶,为什么呢?因 为人生下来之后就爱吃好吃的东西,爱看好 看的色彩,爱听好听的声音,这里荀子把人的
天生欲望当成了人性。所以他建议要限制欲 望, 不可纵欲过度,不管是吃穿用住都要有一 个度,做到无过无不及。这样才能改恶向善。 我
认为这两种说法都不错,只是角度不同。他 们有一个惊人的共同点,那就是都提倡“教” 。 规范人类的行为最重要的是教育,然后再辅 之
于法律制度。 “教”是治本,法律和制度是治 标,要标本兼治,以“教”为根本。教和育两个 字内涵不一样。现在的教育有些一头轻一头
重, 重的一头是教,轻的一头是育。小学生在
学习的同时也学会了扯谎,学 会 了 送 礼 ,学 会 尔 虞 我 诈 。 为 了 选 上 班 干 部 ,也 学 会 了 贿 选 那 一 套 。 这 就 是
典 型 的“ 苟 不 教, 性乃迁”呵!当 然学校里也有德育,但在德育教育上显得十 分苍白与无力。 因为“德”和“仁”的 缺 失 ,现 在
 社 会上的 二律背反现象十分普遍也十分严重。对孩子 们的影响也很大。人们痛恨腐败, 甚至咬牙切 齿,但自己有了权力后则有过之而无
不及。最 朴实的农民在大骂腐败的同时也在做假售 假, 坑害别人。这几年似乎差一些了,前 几 年 羊毛掺土,牛羊肉掺水到了令人发指的
地步。 这些现象都需要国家下很大的力气进行整 治, 是长期的艰巨的渐进的不懈的繁重任务。 应该说孔夫子是当之无愧的圣人。他比 西方
的如苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等先 哲高明得多。我们应该引以为自豪。可惜我们 把珍珠视粪土, 把鲜花视毒草。今天砸烂孔家 店,
明天打倒孔老二,造成了中华民族优秀文 化传统的断层,因为断层,造成的人们思想的 五花八门,十 分 混乱。恢复起来十分不容易。 孔子
的思想体系的核心是“仁” 。孔子的“ 仁 ” 对 平 民 来 说 ,是 一 种 道 德 要 求 。 它 包括 “忠恕” 之道,即“己所不欲,勿施
于人” ,爱之道,首先 是推已及人。孔子说“夫仁者, 已欲立而立人, 已欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已” 。 特别是中庸之道
物极必反这些闪光的道理, 可以说放之四海而皆准。就说物极必反吧, 连 现在的天体物理都证明这一点。比如说, 人们 运动的速度超过
光速, 时间就会倒流。我们原 来吃了不少营养不良的苦头,现在却在吃营 养过剩的苦头。现在野菜和粗粮成了餐桌上 的珍品,野菜比肉蛋
贵,粗粮比细粮贵,你看 这是不是物极必反。所以圣人之言上通九霄 下透黄泉, 我等凡人岂可疑乎!
·20·
我们经常说,知识创造了财富。事实也确 实如此。但你知道吗, 知识也能毁灭人类。正 因为有了知识,才有了武器的更新换代,才有 了原
子弹,原子弹又在更新换代,越有知识制 造的武器越有杀伤力。恨不能一下子发明出 一颗炮弹就能炸碎地球的武器。现在全世界 拥有的核武
器就是悬在人类头上的一把达摩 利斯剑,说不上什么时候这把剑就会掉下来, 说不上什么时候,人类五千年的文化成果及 其本身就会灰飞烟
灭。这是多么可怕的一件 事啊! 人类的文化历史在时间上怎么计算一直 有争议,有的说人类掌握文字以前就有文化, 有的说有了文字才有
了文化。所以人类发明 文字是很可怕的事。传说仓颉造字时 “夜有鬼 哭”,连鬼都害怕了,说明文字乃至文化是一 把双刃剑。弄好了我们可
以享受文化带来的 文明成果,弄不好,我们将喝下文化负面带来 的一杯毒酒。所以人类在今后发展的沧桑大 道上, 首先要注重道德层面上
的建设,这是人 类前进而不沦陷的基石。孔老夫子讲了一辈 子德,讲 了 一 辈 子 仁 , 他 老人家早就看到了 这一点。所以他说 “天行
健, 君子以自强不息, 地势坤,君子以厚德载物” 。载物的是德而不 是知识。现在的教育一味强调知识,强调成 绩, 强调分数, 重视“
应试” ,其实是舍本求末。 大自然是讲平衡的,连我们的身体都讲阴阳 平衡。大自然失衡会造成灾害, 人体失衡会造 成疾病。在教育上,
一 头 过 重 一 头 过 轻 势 必 失 衡 ,所 以 继 续 下 去 是 很 危 险 的 。 在 文 化 这 个 大 缸 里 , 鱼 龙 混 杂 , 良 莠 杂
居 ,有 鲜花有毒草,亟待人类去鉴别。孔圣人 早就作了鉴别,可惜人们把圣人的话束之高 阁了。我可以负责任地说,圣人之言绝不能 忘,
 圣人之言要传承下去。圣人之言是人类前
进的曙光。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木 春。人类啊,可该反思了! 《三国演义》开 篇 上 说 :天 下 大 事 ,分 久 必 合,合 久 必
 分 。 纵 观 人 类 历 史 ,战 争与和平交 替。从来没有永久的战争,也没有永久的和 平。这似乎是一个规律。观当下世界,阴云密 布,
山雨欲来风满楼。日本小儿恢复军国主义 的狼子野心昭然若揭。再加之国内国外的恐 怖分子,世界上确确实实存在着战争的土壤 和战争的萌
芽。谁也不敢保证世界上不再出 希特勒和墨索里尼、东条英机式的战争狂人。 所以,从孩子开始培养民族气质,进行爱国爱 家, 国家兴亡
匹夫有责的教育是十分必要的。 这也是德育教育的重要方面,这不但是一个 民族兴旺发达所必须的,从某种意义上讲也 是未雨绸缪,勿临渴
而掘井。 反思日本侵华时期,那么多人当汉奸,那 么多人当日本人的顺民,连大清的皇帝都去 东北给人家当儿皇帝。泱泱四亿人口的大国
竟被一个弹丸小国霸占了八年,要算上东北 沦陷就是十四年。教育太深刻了, 如何用民族 传统、民族精神、民族大义把国人凝聚起来, 是
专家学者们应该很好研究的课题。如果国 人都有“三元里”“ 义 和 团 ”的 战 斗 精 神 ,别 说 一 个小日本,就是十个小日本也都会成
为中 华民族的刀下之鬼。一个国家一个民族不能 没有信仰,不能没有一个统一的意志,不能再 回到春秋战国那种百家争鸣的混乱时代。思 想
混乱,各种思潮甚嚣尘上,这对一个民族来 说是极其危险的。如果历史地看,董仲舒是个 了不起的人物,他在思想界十分混乱的情况 下,提
出了“罢黜百家,独尊儒术”的 卓越见 解, 从而结束了思想混乱的时代。可以说儒家 思想统治和凝聚了中华民族。儒家思想为中 华民族的
延续做出了卓越贡献。尽管儒家思
·21·
想有很多方面在今天看来是糟粕, (毛泽东同 志在《新民主义义论》中说: “中国在长期封建 社会中,创造了灿烂的古代文化,清理古代
文 化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其 民主性的精华,是发展民族新文化提高民族 自信心的必要条件”) 但 它 的 核 心 思 想
在 今 天 看 来 仍 然 光 辉 灿烂。比如爱国爱家,尊老爱 幼,人和人和谐相处,和为贵,忍为高,平为 福, 勤劳勇敢,行 善 积 德 ,
保 家 卫 国 等等。 改革开放为中华民族崛起创造了条件, 我国日益兴盛强大, 硬件建设没的可说。但在 软件即思想建设上(也可以说在
意识形态领 域)还很薄弱。现在人们的思想很乱很杂,不 像当年人们的思想那么统一。而且好像谁也 说服不了谁。一个问题提出来,一 百
 个 人 要 有 几 十 种 答 案 , 那 么 在 孩 子 身 上 抓 起 似 乎 容 易 一 些 。 为 中华民族永久利益计,思想道德建设 从娃娃抓起
吧!娃娃是中华民族的未来! 关于教育,我们通常的说法是德智体全 面发展。但在排列上值得商榷。我个人的看法 是,要把体放在第一位。
就是说不管你有多大 本事,有多么令人敬仰的品德,你都应该有一 个强壮的身体。体是德和智的载体, 没有体就 谈不上德和智。也可以说,
体之不存在,德智 焉附?这里的体包含三个方面:强 壮 的体魄, 良好平稳处世不惊的心理和坚忍不拔热情奔 放的性格。最重要的是直面人
生, 不管在多么 恶劣的环境中,在 多 么 大 的 压 力 下 ,不 灰 心不 气馁, 勇于生存敢于生存。有顽强活下去的信 心与勇气。有的医
生说,患癌死亡的人,不是 病死的, 是自己把自己吓死的,是自己把自己 折磨死的。说明良好的心理十分重要。孩子的 身体和心理是否健康
一是从小就要培养和重 视,二是父母(包括祖父母和外祖父母)起着 重要作用。可以这样说, 孩子没有好的身体和
好的心理, 责任在父亲母亲。责任在上一辈。 特别是提倡一孩化以来,这个问题越来越尖 锐。一孩化以来的孩子们毛病很多,在 饮 食 上
这不吃那不吃,在孩子身体里潜伏下疾病的 幼芽。在生活上自理能力十分差劲,这也干不 了,那也干不了。在为人处世上以自我为中 心,不
知礼仪为何物,不但缺乏责任心,而且 不敢担当, 不知感恩,性格怪异,娇纵无常,不 知忍让为何物等等,不一而足。要知道,世界 形势,
风 雷 激 荡 ,生 存 环 境 ,变 化 无 常 ,孩 子 们 的 将 来 并 非 都是鲜花美酒,并非都是平坦的 阳光大道,免不了会有坎坷荆棘甚
至暴风骤 雨。所以在教育上要把体放在第一位。现在的 状况是孩子们被无穷无尽的作业折磨着,孩 子们没有金色的童年,天真烂熳、坦言直
率、 诚实守信等心理被压抑得变形变色。父母们 又过份疼爱孩子甚至娇纵,使孩子们的性格 从小就变得古怪异常。多数孩子身体和心理 都处
于亚健康状态。所以我的意见是“体” 、 “德” 、 “智” 全面发展。 前面已经论述了德和智的关系,这里不 再赘述。 总之,继承祖先优
秀文化传统,教育下一 代体德智全面发展,打破美国关于中国三、四 代会变颜色的痴心梦想,是中国文化、教育发 展的正道。
·22·
飘扬的旗帜
翁牛特旗乌兰牧骑队长吴恩在乌兰牧骑 成立 60 周年纪念大会上的发言
尊敬的各位领导,各位来宾,乌兰牧骑的新老 队员们: 大家好! 时光荏苒,岁月如梭。转眼间,翁牛特旗 乌兰牧骑迎来了 60 华诞。今天,
我们欢聚一 堂,庆祝翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周年,共 同回忆峥嵘岁月,畅想未来,为翁牛特旗乌兰 牧骑今后的发展建言献策。借此机会,
 我代表 翁牛特旗乌兰牧骑,向 60 年来始终关心支持 乌兰牧骑事业的旗委、人大、政府、政协和有 关部门、 社会各界表示衷心的感谢!向在
翁牛 特旗乌兰牧骑工作过、并一直关爱呵护乌兰 牧骑成长发展的老队员表示诚挚的问候! 翁牛特旗乌兰牧骑是内蒙古自治区成立 最早的乌兰
牧骑之一,是全区乌兰牧骑首创 试点单位。从成立的那天起,翁牛特旗乌兰牧 骑就把根深深地扎在辽阔的草原,把服务人 民作为永恒的价值
取向,把丰富和活跃牧区 群众的精神文化生活视为最高的精神追求, 为广大农牧民送歌献舞 60 年,用实际行动践 行了社会主义文艺工作者
的使命和职责。如 今, 翁牛特旗乌兰牧骑已经发展为具有 45 名 演职人员、办公面积达到 2400 平方米、固定 资产达到1000 余万元、年演
出 100 余场的全 区一流乌兰牧骑。 翁牛特旗乌兰牧骑有着光荣的历史。在 长期的下乡演出中,在 60 年火热的生活实践 中,在一代又一代
乌兰牧骑队员的倾情接力
中,翁牛特旗乌兰牧骑首创了半军事化的管 理模式、“演出、创作、辅导、服务”四项工作任 务,“队伍短小精干、装备轻便灵活、节目小型
 多样、队员一专多能”的建队原则、 “到基层 去, 到农村牧区去”的 服务宗旨和“扎根基层、 心系群众、艰苦奋斗、无私奉献”的乌兰牧
骑 精神, 被写进了乌兰牧骑条例,为全区乌兰牧 骑事业的发展提供了宝贵的借鉴。上世纪六 十年代,翁牛特旗乌兰牧骑参加进京演出和 全国
巡演的演员,曾两次受到毛泽东主席的 接见,八次受到周恩来总理的接见,还受到过 朱德委员长、陈毅副总理等老一辈革命家的 接见。并多次
受到国家文化部、国家民委、内 蒙古自治区党委政府的表彰,党和国家的许 多领导人为乌兰牧骑题词。翁牛特旗乌兰牧 骑没有辜负党的信任
和嘱托,在 60 年的时间 里,足迹遍布全旗各苏木乡镇场、嘎查村、独 贵龙和敖特尔,累计演出 7500 多场,演出歌 舞、 戏剧、 曲艺节目
1900 多个,观众达 700 多 万人次。 翁牛特旗乌兰牧骑能够取得这些成绩, 主要归功于党和政府的坚强领导与大力支 持, 归功于社会各界
的关心与厚爱, 归功于广 大人民群众的培养与爱护,归功于乌兰牧骑 队员的心血与汗水,更归功于一批批老队员 的无私援助和倾情奉献。作
为翁牛特旗乌兰 牧骑现任队长,我代表在职的全体队员向所 有关心支持乌兰牧骑事业的各级领导、各界
·23·
人士和老队员, 表示最最诚挚的谢意! 成绩只能代表过去,展望未来,翁牛特旗 乌兰牧骑任重而道远。我们决心以党的十八 大精神、习近平
总书记在文艺座谈会讲话精 神和习近平总书记在全国文联十次代表大 会、 作协九次全国代表大会讲话精神为指导, 坚持 “为人民服务,为
社会主义服务”的 方 向 , 坚 持“ 百 花 齐 放 、百家争鸣”的 方 针 ,坚 持 以 人 民 为 中 心 的 工作导向,紧紧围绕旗委、政府的
工作大局,深入生活,扎根人民,面向基层,服 务群众,为人民书写,为人民抒情;聚焦中国 梦的时代主题,培育和弘扬社会主义核心价 值观,
唱响爱国主义主旋律;推 出 更 多 无 愧 于 民 族 、无 愧 于 时 代的文艺精品,用文艺的形式 讲好中国故事,不断满足人民精神文化需求,
为我旗经济建设和社会发展再立新功,为全 旗民族艺术的繁荣发展做出新的贡献。 各位领导,各位来宾,乌兰牧骑的新老队 员们, 相信有你
们的鼎力支持和帮助,有党的 民族政策和加快文艺繁荣发展政策的良好环 境,有翁牛特旗乌兰牧骑 60 年的深厚积淀, 有全社会的关心与厚爱
翁牛特旗乌兰牧骑 一定能够承前启后, 继往开来, 再创辉煌! 谢谢大家!
飘扬的旗帜
翁牛特旗文体广电局 副局长王立柱在 乌兰牧骑老队员专场演出 结束后的讲话
各位老领导、老艺术家、乌兰牧骑的新老队员 们,大家上午好! 一场精彩纷呈的文艺演出结束了,伴随 着观众经久不息的掌声,我代表文化体
育广 电局对演出的成功表示热烈祝贺! 老队员专场演出,是翁牛特旗乌兰牧骑 成立 60 周年纪念活动的一项非常重要的日 程。目的是充分展
示老队员的艺术风采,用你 们的创作和演出体现乌兰牧骑的节目特色, 现场对新队员进行传帮带,通过演出,这个目 的已经圆满达到了。 你们
的这场演出,节目小型多样,艺术水 准高,演出既有欣赏性,又有教育意义,做到 了艺术性与思想性紧密结合。老队员们功底 扎实,风 采 依
 旧 ,你 们 用 真 情 实 感演绎了对人 民的深情和对党的热爱。 新时期的乌兰牧骑队员,要向老队员学 习,发 扬 乌兰牧骑光荣传统,弘扬
乌兰牧骑精 神,与时俱进,坚持以人民为中心的创作导 向, 创作演出更多无愧于时代的优秀作品,让 乌兰牧骑的旗帜高高飘扬,永远飘扬!
最后,祝老领导、老队员身体健康,生活 愉快,祝新队员家庭幸福,事业有成,祝今天 在场的全体领导和朋友们万事如意! 谢谢大家!
风从草原来
中兴乐引·庆祝内蒙古自治区成 立 70 周年 因侯蕴民 广阔田原春愈深。融融百族同心。越千载 喜逢今。 红旗猎猎普天庆, 高歌曲曲颂乾坤。
如画 内蒙日新。
·24·
丰州文苑
古 风 六 首 因季彬 小 城乌丹
塞上丰州日和清, 群山环绕邑当中。 楼房塾邸连云起,暗柳明松绕路青。 西降遥池陶凤舞, 东来紫气玉龙吟。 飞腾百业民欢盛,岂知古来郡王城。
梵宗寺
临峰古刹接仙穹, 楼殿参差瑞霞中。 鞭日羲和甍上过,弄秋少昊檐侧行。 粉墙丹柱动光彩,觉道画图添青红。 苍茫古木摇钟罄,净理佛灯昼夜明。
 胜因缘来无限客,四时香火升虔诚。 默随潜心法轮动,犹似虚步蹑天廷。
乌丹一中
黉楼参差起南城,风 飘处处是书声。 学子四时勤作友,教 师朝暮伴为星。 书山有路竞万仞,学 海 搏击跃九冥。 志士贤才无天幸,人才尽是血育成。
闲步河畔
河湾碧水映天光,倒影楼台入中央。 芳树两行含烟翠,幽谷一路飞暗香。 夏莺千啭鸟性悦,雕马石羊野劲长。 古训今模强人志,别开天地是故乡。
暮观紫城广场秧歌
日暮霓虹亮紫城,娇媚红绿无素青。 唢呐成曲腰肢据,金鼓点入踩底风。 戏蝶绡飞花枝舞,扇火霍灵蜂蕊间行。 长裙广带飘飘起,疑是群仙谪降宫。
室内盆花
阳台葳蕤数花盆, 火鹤樱花三角梅。 芊芊莹枝暄碧翠,朵朵红紫竞芳芬。 楼前雀翔偷觊眼,蜂蝶绕窗久不归。 幽独闲庭明秀色, 静室浮动暗香飞。
诗 二首 因 郭振声 夏游小响水
少郎河美百重弯, 最靓当提响水滩。 飞鸟低鸣鹅竞泳, 荷花含笑鲤争潜。 溪边怪柳独成景, 岸上沙龙两重天。 来去车流塞一路, 游人接踵尽开颜。
夏登敖包山
登临绝顶敖包山, 鸟瞰丰州升紫烟。 窄巷弯街成大道, 高楼广厦向云天。 夜来烟火明如昼, 日出千民塞若仙。 满眼风光皆靓美, 城中是处尽新颜。
·25·
艺苑轻骑
—— —翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周年纪念活动侧记 因 张仲仁
2017 年 6 月 25 日上午, 翁牛特旗乌兰牧 骑演艺中心布置得简朴、庄重。“翁牛特旗乌 兰牧骑成立 60 周年纪念大会” 18 个用蒙、汉 两种文字
书写的大字悬挂在主席台中央。 翁牛特旗旗委、人大、政府、政协的领导, 赤峰市文化新闻广电局、赤峰市民族歌舞剧 院、 内蒙古乌兰牧骑协会赤
峰分会、自治区艺 术研究院的领导莅临纪念大会。 翁牛特旗乌兰牧骑新老队员、旗直有关 单位及文体广电局干部职工、新闻媒体记者 约 200 余人参
加纪念大会。 翁牛特旗文体广电局局长刘增军主持会 议。他说:我们今天召开纪念大会,就是要回 顾乌兰牧骑 60 年来走过的光辉历程,总结乌 兰
牧骑过去 60 年来取得的好经验、好做法, 为乌兰牧骑今后的发展探索新思路、新方法、 新举措,让乌兰牧骑精神在新时代迸发出更 加夺目的光彩。
 简洁明了, 开宗明义。 打造知名文化品牌 品牌文化是一个地区精神文化成果的集 中反映, 是精品创作质量和水平的重要标志。 乌兰牧骑是享誉全
国的知名品牌。1964 年 11 月集训不到半年的翁牛特旗乌兰牧骑 奉命赴京参加全国少数民族群众业余文艺观
摩会演。自治区代表队 15 名队员中,翁牛特 旗乌兰牧骑有 6 名队员,乌国政担任代表队 队长。就是这次赴京演出,宋正玉的《顶碗 舞》, 陶娅的
独舞《好社员》,旭日其其格、宋正 玉、 陶娅、 敖日吉玛表演的《为祖国锻炼》风靡 京华,倾倒首都观众。 1965 年 1 月国家文化部选调内蒙古自
治 区乌兰牧骑代表队到全国巡回演出。翁牛特 旗乌兰牧骑有 10 名队员入选,被分别编入巡 回演出一队、二队、 三队。乌国政、吴甫汕分别 担任一
队、电影队队长。其间历时 7 个半月, 行程 5 万公里,走遍全国 27 个省市自治区, 演出 600 场,观众达百万人次。 赴京演出和巡回演出期间,
翁牛特旗乌 兰牧骑参演的队员曾先后两次受到毛泽东主 席的接见, 八次被周恩来总理接见。 全国人大常委会原副委员长费孝通为翁 牛特旗乌兰牧骑
题词,称赞“乌兰牧骑是我国 民族艺术之花” ;国家文化部将翁牛特旗乌兰 牧骑誉为 “草原明珠,艺苑轻骑”。翁牛特旗乌 兰牧骑是内蒙古自治区
乌兰牧骑首创试点队 之一,先后被评为自治区“一类乌兰牧骑” 、 “十佳乌兰牧骑” 。 乌兰牧骑是全国文化战线的一面旗帜。 翁牛特旗乌兰牧骑
最先提出“ 哪 里 最 需 要 、哪
·26·
里最偏僻、就到哪里送歌献舞”的 行动口号。 翁牛特旗乌兰牧骑最先总结归纳了乌兰牧骑 的“ 以 演出为主,兼做宣传、辅导、服务”的 四 项 基
本 任 务 ,创 造 了“ 植 根 基 层 、情 系 群众、艰 苦奋斗、 无私奉献”的乌兰牧骑精神。 1964 年 12 月 21 日《人民日报》发表了赵 琦“一
辆马车上的文化工作队” ,专题报道了 翁牛特旗乌兰牧骑心系农牧民群众,克服困 难送歌献舞的事迹。 《人民日报》并连续发表 6 篇文艺短评,盛
赞乌兰牧骑全心全意为工农 兵服务的革命精神。 《人民日报》是党的喉舌, 发表专题报道和文艺短评,向国内外宣传一 个旗县的文化工作队,这是
翁牛特旗乌兰牧 骑的殊荣。 翁牛特旗乌兰牧骑成立于 1957 年 6 月 25 日,迄今走过了六十年的光辉历程。 六十年沧海桑田风云激荡,六十年风雨
 兼程砥砺前行。 乌兰牧骑的成长壮大得益于党和政府的 关怀和支持,得益于人民群众的呵护和拥戴。 历届翁牛特旗旗委、旗政府都十分重视 乌兰牧
骑的队伍建设。早在 1971 年,在旗委 直接领导下, 乌兰牧骑就建立了党支部。乌兰 牧骑将政治思想建队放在首位。凡有新队员 入队,都要进行乌兰
牧骑队史和优良传统教 育。把来自农区的新队员派到牧区,把来自牧 区的新队员派到农区,与农牧民同吃、同住、 同劳动,学 习 蒙 古 族 、汉 族
语 言,培养同农牧 民的感情。选拔任用的乌兰牧骑指导员、副指 导员都是善于做思想政治工作的同志。任命 乌兰牧骑队长、副队长,专业学校毕业、
德艺 双馨的同志为优先人选。旗委、 旗政府主要 负责同志把乌兰牧骑工作纳入工作日程,讨 论研究乌兰牧骑工作。1965 年内蒙古《实践》 杂志发
表了时任中共翁牛特旗委代书记、旗 长张宗政和时任旗委副书记张晓辉共同署名的题为《中共翁牛特旗旗委是怎样领导“乌兰 牧骑”的 》文章,总结
乌兰牧骑的经验,宣传乌 兰牧骑精神。1976 年 7 月, 翁牛特旗旗委又以 “关于转发乌兰牧骑经验材料的通知”为题下 发文件, 号召全旗各行各业
向乌兰牧骑学习。 文运与国运相牵,文脉同国脉相连。 改革开放以来,翁牛特旗委、旗政府更加 重视文化工作,重视乌兰牧骑在市场经济环 境下发
挥的独特作用。 2012 年 8 月 29 日至 9 月 5 日,旗委、旗 政府连续召开旗长办公会议、旗政府常务会 议、 旗编委会议、 旗委常委会议,讨论研
究了翁 牛特旗乌兰牧骑编制、老队员转业安置、招聘 新队员以及班子建设、经费保障等问题,并做 出相应决定。 按照旗委、旗政府部署,乌兰牧骑
14 名 老队员转业安置在文化系统部门,吸纳 29 名 新队员入队。调整后的乌兰牧骑队员平均年 龄 27 岁,比调整前全队平均年龄下降了 16 岁。 旗
委、旗政府的亲切关怀和大力支持,为 乌兰牧骑赓续红色基因,砥砺奋进开辟了广 阔的前景。 乌兰牧骑视农牧民群众为衣食父母,她 所取得的每一
项成绩,都离不开人民群众的 呵护和关爱。 1960 年精简机构, 为保留这支队伍,翁牛 特旗旗委决定,乌兰牧骑整建制到黑塔子农 场参加劳动。乌兰
牧骑队长鲍文儒任农场场 长,指导员吴甫汕任农场书记。队员们同农牧 民打成一片,劳动之余乌兰牧骑创作演出农 牧民群众喜闻乐见的文艺节目,巩
固发展了 队伍。 乌兰牧骑每次到牧区农村演出,农牧民 群众都要到村口相迎;演出结束后依依惜别, 送出老远。而在危难关头, 农牧民群众挺身而
·27·
出,伸出援助之手。 1970 年 9 月 18 日,乌兰牧骑赴阿日善演 出途中,马车陷在沙窝子里,全 体演出人员宿 营露天地。闻讯后阿日善大队派一辆
大车前 去支援,牧民们赶着十几辆勒勒车将乌兰牧 骑演出服装、道具、 行李拉出沙窝子。 2017 年 6 月 26 日晚,由乌兰牧骑新老队 员组成的演出
团队到乌兰牧骑的诞生地—— — 海拉苏镇进行专场演出。观众达 4000 多人。 当乌兰牧骑老队员演出的《鄂尔多斯舞》一出 场时台下观众掌声如雷,
很多观众欣喜地喊 道: 老乌兰牧骑回来了! 乌兰牧骑砥砺前行的每一步之所以走得 那样扎实、矫健,旗 文 化 主管部门发挥了至关 重要的作用。
 乌兰牧骑从建队始,就隶属旗文化部门 领导。乌国政、关仓任乌兰牧骑指导员时,他 们的身份分别是旗文化局局长和副局长。 1976~2012 年,旗 文
 化局几易其名称,但对乌 兰牧骑的领导从未削弱,局里指定一名副局 长抓乌兰牧骑工作。局班子经常例会研究讨 论乌兰牧骑工作。为了弘扬乌兰牧骑
精神,赓 续红色基因,旗文体广电局除精心组织建队 庆祝活动外,还于 2012 年 9 月组织编辑出版 了《翁牛特旗乌兰牧骑志》和以乌兰牧骑队员 先
进事迹为主要内容编辑出版了报告文学集 《闪光的足迹》(上下册)。 对于翁牛特旗乌兰牧骑成立六十周年纪 念活动旗文体广电局领导班子尤为重视
,多 次例会研究。从演出节目、纪念活动地点、时 间、邀请人员范围、活动日程到宣传报道、后 勤保障、 安全保卫,成立专门机构,责任到人, 分
头推进。 纪念活动中和结束后,我采访了乌兰牧 骑部分新老队员。他们对纪念活动好评如潮。 异口同声说,六十周年活动是乌兰牧骑老队
员回来最多, 组织的最好的一次。乌兰牧骑老 领导、 40 年从未回来的队员、远在甘肃、韩国 的队员,乌兰牧骑的马车夫……都应邀而来。 6 月 26
日晚赴海拉苏举行专场演出,旗 文 体广电局班子全员出动。笔者注意到除调 动交警人员维持交通秩序外,还多了一辆救 护车在演出现场待命。组织者
心细如发,乌兰 牧骑老队员中大多已是古稀岁数,有些已是 耄耋之年,一 旦 有 突 发 情 况 出 现 ,已 备好应急 预案。 众手划浆撑大船, 众人
拾柴火焰高。正是 党和政府的亲切关怀和大力支持,人民群众 的深切关爱和呵护,乌兰牧骑这支草原上的 文艺轻骑兵在社会主义先进文化的道路上越
走越远,乌兰牧骑这块知名的文化品牌越来 越大放异彩! 乌兰牧骑情结 铁石相击,必有火花;水气激荡,乃生长 虹。 乌兰牧骑是一座革命的大熔炉。
乌兰牧 骑每一名队员在这里淬火百炼成钢。无论是 乌兰牧骑的新老队员,抑或是从事乌兰牧骑 事迹宣传报道,乌兰牧骑精神研究的人,都有 一种情结
—— —乌兰牧骑情结。老队员表现尤 为突出。 1957 年 5 月,昭乌达盟文化处受自治区 文化局副局长布赫的委托,在半农半牧区的 翁牛特旗海拉苏
努图克进行创建乌兰牧骑试 点工作。1957 年 6 月 25 日翁牛特旗人民委员 会下发《关于翁牛特旗文化馆改为翁牛特旗 乌兰牧骑的批复》翁文字〔1957〕
10 号文件,翁 牛特旗乌兰牧骑在海拉苏宣布正式成立。鲍 文儒、乌国政、辛吉勒图、宝音、英格、德力根 为乌兰牧骑首批队员,鲍文儒任乌兰牧骑第
 一任队长。当时牧区条件非常艰苦,不通车、 不通电、不通邮,一 辆 马 车 是 用 来 拉 装 备 的 ,
·28·
队员都是徒步, 每天步行上百里。每年下乡演 出四、五个月。队员们换上服装上台表演节 目, 下台脱下演出服装就是普通牧民,和牧民 一样下地劳动,
打草、剪羊毛、挑水、扫院子。 1964 年 11 月乌国政参加了乌兰牧骑赴京观 摩演出, 1965 年 1 月作为一队队长他参加了 全国巡回演出。他任过乌
兰牧骑副队长、指导 员,翁牛特旗文化局局长、市文化局副局长、 局长,退休后任内蒙古自治区乌兰牧骑协会 副主席、赤峰市乌兰牧骑协会主席,长期
关注 支持乌兰牧骑事业发展。他说:乌兰牧骑是我 的精神家园,永远都在我的心里梦里,永远都 是我的牵挂。翁牛特旗乌兰牧骑每次队庆,乌 国政都
要到场。不仅队庆活动亲自参加,而且 在队庆前多次莅临乌兰牧骑,出主意,想办 法, 尽职尽责。 2012 年翁牛特旗乌兰牧骑庆祝 建队 55 周年,年
近八十岁的乌国政手擎乌兰 牧骑队旗翻越沙丘,带领新队员重走老队员 创业路。60 年队庆,乌国政已是 84 岁高龄的 老人,依然出席队庆各项活动,
精神矍铄,威 风不减当年。 吉日嘎拉无疑是乌兰牧骑老队员中的核 心人物。是专场演出的召集人。他 1972 年入 队,1978 年调出, 2015 年 5 月从
自治区政府 办公厅纪检书记的岗位上退休。同年 6 月, 由 他牵头联合乌兰牧骑老队员孙普、张成富、莫 德格、希·乌日图、乌日嘎等人,组织了以
上世 纪七十年代乌兰牧骑老队员为主的“回忆激 情岁月,畅享健康幸福”的 联 谊 活 动。活动以 回忆老队员艰苦创业,弘扬乌兰牧骑精神为 主题,
交流了思想,增进了友谊,凝聚了老队 员的向心力。 2017 年乌兰牧骑迎来建队六十周年。六 十一甲子,乌兰牧骑走到了发展史上的一个 重要节点。
建队六十年,老队员怎样向队庆献 礼?清明节吉日嘎拉利用回乡祭祖的机会联系张成福、孙普、莫德格、孟庆生等人开会研 究队庆事宜。最后决定老队
员准备一场演出, 作为生日贺礼。会议就演出节目、 联系方式等 做了相应规定。决定设乌丹团、赤峰团、呼市 (外地)团, 并指定了负责人。演出
节目一定要 有《顶碗舞》、《 巡 逻 之 夜 》、《 杨 子 荣 打 虎 上 山 》、《 敖 特 尔 风 情 》 等传统保留节目。 乌丹会议后,在 乌 丹 、
赤峰、呼和浩特,老 队员们投入了紧张的排练节目中。 6 月 21 日,距离六十年庆祝活动报道日 还有 3 天,左旗、右旗、赤峰、呼市、北 京 、抚
 顺 、天 津 等地的老队员齐聚乌丹,集中排练专 场演出的节目。 在确定演出节目时吉日嘎拉犯了难。一 场演出最多 20 个节目,但老队员们一下
子报 了 32 个。最后吉日嘎拉带头取消了精心准备 的歌唱自己家乡白音他拉草原的节目,最后 确定了 22 个。值得特别指出的是,为了不给 翁牛特旗
财政增加负担, 6 月 21 日至 23 日老 队员们食宿完全由个人掏腰包。他们说: 钱财 是身外之物,黄金有价情无价,为了乌兰牧 骑, 还有什么不可
以牺牲和舍弃的! 呼市以外的老队员大部分是吉日嘎拉联 系的。一个电话,一 个口信, 响应者潮起云涌。 但也有众里寻他千百度,历尽艰辛曲折才
联 系上的。 朝鲜族队员朴顺实 1966 年入队, 1977 年 调抚顺市纺织公司针织一厂做工会工作, 2002 年退休,赴韩国经商。从 1977 年调离乌 兰牧
骑, 她从未回来过。为联系朴顺实吉日嘎 拉等人费尽了心思。几经周折, 最后通过朴顺 实表哥终于接通了电话。在 6 月 21 日晚上召 开的老队员座
谈会上,朴顺实动情地说:乌兰 牧骑没有忘记我,乌兰牧骑的情我一辈子也 不会忘掉。6 月 26 日傍晚朴顺实在海拉苏镇 参观乌兰牧骑诞生地纪念馆时,
她激动地用
·29·
朝鲜文字在留言簿上写道:海拉苏是乌兰牧 骑的摇篮,乌兰牧骑是我的家。阔别 40 年我 终于回来了,我到家了。在乌兰牧骑老队员专 场演出中,由
朴顺实领舞,王艳军、吴飞、白丽 杰、来小伴舞,演出了传统经典节目《顶碗 舞》,虽然朴顺实已是 65 岁的年纪, 舞台上旋 风般的舞姿, 不减当
年。她是跳《顶碗舞》的第 二代传人。 6 月 26 日上午乌兰牧骑老队员的专场演 出,可谓精彩纷呈、好戏连台,博得观众一阵 阵掌声、 喝彩声。 由
那达那、乌日嘎、吉日嘎拉、孟庆生、来 小、 啥斯陶亚、 方红梅等表演的《鄂尔多斯舞》 热情奔放,乌日嘎、道尔吉、昂斯勒玛、哈斯陶 亚等表演
的《敖特尔风情》欢快恢谐,希·乌日 图,王正义、萨仁、锁柱、胡其图等表演的《杨 子荣打虎上山》通过说唱的形式淋漓尽致地 突现了孤胆英雄杨
子荣“明知征途有艰险,越 是艰险越向前”一往无前的英雄气概。萨仁、 苏布德的双人舞《巡逻之夜》再现了草原女民 兵的飒爽英姿,吴飞的单人舞
《摇篮曲》充满 童趣,一 招 一 式 优 美 动 人 ,来 小 的 独 舞《 贝 勒 格 》粗 犷 豪 迈 ,尽 显 异 国蒙古族风情。陶亚、锁 柱的表演唱
《请帖》,满宝红的独唱《魂里梦里 追逐着你》,苏布德的独唱《魂牵梦绕的海拉 苏》都生动表现了乌兰牧骑队员对乌兰牧骑 的热爱和眷恋,表达了
乌兰牧骑扎根基层,以 农牧民群众为衣食父母的赤子情怀。 乌兰牧骑老队员为专场演出做了精心准 备。哈斯陶亚的四胡独奏《故乡行》伴着悠扬 的乐
声,舞台屏幕上变换呈现出翁牛特旗的 景观:日新月异的乌丹城镇,美丽的灯笼河, 景色迷人的玉龙沙湖,欣欣向荣的工业园区 ……情景交融, 声情
并茂。 对乌兰牧骑情有独钟的人很多很多。 已故自治区文化厅副厅长、自治区乌兰牧骑协会主席达·阿拉坦巴根,生前他多次莅 临翁牛特旗乌兰牧骑,
检查指导工作。他任 《翁牛特旗乌兰牧骑志》首席顾问,对志书编 写提出很好的指导意见。他牵挂翁牛特旗乌 兰牧骑建队六十年庆祝活动,逝世前他
已做 好来翁牛特旗乌兰牧骑的准备。 朱嘉庚、李宝祥,他们不是翁牛特旗乌兰 牧骑编内队员,但他们几乎参加了翁牛特旗 乌兰牧骑所有的重要活动,
是编外队员。乌兰 牧骑的节庆活动, 他们莅临现场, 献计献策, 亲 自动手撰写文章,为乌兰牧骑鼓与呼。早在 1965年朱嘉庚就写出《乌兰牧骑全
国巡回演出 散记》的文章,发 表 在《 合 肥 晚 报 》上 ,宣 传 乌兰 牧骑的先进事迹。退休后, 由乌国政任主编, 他 和李宝祥任副主编,创办
《艺苑轻骑》,弘扬光 大乌兰牧骑精神。朱嘉庚的夫人宋正玉, 参加 创作并首演《顶碗舞》, 翁牛特旗乌兰牧骑第二 任队长。1964年进京演出,
 1965年全国巡回演 出她是主力队员。2012年乌兰牧骑建队 55 周 年庆祝活动,宋正玉表演了《顶碗舞》,博得观 众雷鸣般的掌声。为乌兰牧骑建队
60年,李宝 祥先后创作了表演唱《请帖》,诗朗诵《抒不尽 的乌兰牧骑情》、歌 词《 难 忘 的 欢 聚 》…… 穆怀学是又一名编外队员。乌兰牧骑
 55 年、60 年建队庆祝活动,穆怀学心甘情愿当义 工,摄影、制作光盘,废寝忘食、通宵达旦…… 徐广荣, 1962~1963 年在翁牛特旗乌兰牧 骑当一
名车夫。接到建队六十周年队庆邀请 后, 因年事已高,特委托长子徐宝林代他参加 了乌兰牧骑成立六十周年纪念活动。 于维平、李玉珍夫妇是上世
纪五、六 十 年 代的老队员,已进入古稀之年。李玉珍是参加 1965 年乌兰牧骑全国巡回演出的老队员,于 维平是翁牛特旗乌兰牧骑第四任队长。乌
兰 牧骑逢五逢十的队庆, 他们都踊跃参加。六十 年建队纪念活动,于维平创作了表演唱《草原
·30·
红星》,李玉珍以自己从艺经历写出了长篇回 忆录。六十年队庆前,吉日嘎拉、白丽杰、张成 富、萨仁、锁柱、希·乌日图、乌日嘎、白旭文、 吴
飞、 朴顺实、 来小、旭日、苏布德等都写来书 面材料,他(她)们或回忆在乌兰牧骑的激情 燃烧的岁月,或述说转岗后艰辛的打拼,或抒 发以乌
兰牧骑为榜样在当地组织文艺宣传队 取得成功的喜悦心情,字里行间浸透着对乌 兰牧骑的热爱和依恋,饱含着浓浓的乌兰牧 骑情结。 孙普、 莫德格、
张成富是翁牛特旗乌兰牧 骑第五、 第六、第七任队长。其中莫德格、张成 富还是自治区乌兰牧骑队伍中为数不多的国 家一级演员。这几个人有的已经
退休, 有的也 已转岗。虽然人不在乌兰牧骑, 但对乌兰牧骑 的感情日久弥深。乌兰牧骑凡有重要活动他 们都积极参加,编排节目,联系外地队员、
安 排食宿, 事无巨细, 亲力亲为, 不辞辛苦。 还有一位可亲可敬的老人,他叫朱绍贤, 是乌兰牧骑第一任党支部书记。虽调离乌兰 牧骑后长期在
党政部门任职,最后在旗人大 主任的岗位上退休。但他始终关心乌兰牧骑 的成长和发展。凡是有关乌兰牧骑的事,他都 亲力亲为,其认真、忘我的精
神感人至深。 6 月 27 日早晨,朱绍贤的身影又在润海 宾馆闪动。他今年 84 岁,已是耄耋之年。老人 从 24 日乌兰牧骑队员报道时就到润海宾馆
全程参加活动,今天一大早又特意从家赶来, 为参加乌兰牧骑成立 60 周年纪念活动的外 地老队员送行。北京、天津、抚顺、呼市、赤峰 ……送走一
批又一批,千叮万嘱,依依惜别。 那深情的话语,那紧紧相握的双手,那情不自 禁的泪水,都因心中涌动着浓浓的乌兰牧骑 情结。 心有千千结。荡气
回肠的乌兰牧骑情结 哟—— —那是战士对军旅生活的期盼和渴望,那是学子对母校的感恩和眷恋,那是绿叶对 根的情思, 那是游子对故乡梦绕魂牵的
思念! 赓续红色基因 在翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周年纪念 大会上,市文化新闻出版广电局副局长乌力 吉在讲话中给予翁牛特旗乌兰牧骑极高的评
价,他说:翁牛特旗乌兰牧骑声名远播,荣誉 等身,是一支功勋卓著,屡获殊荣的团队,为 全市乌兰牧骑做出了榜样,为赤峰市争得了 荣誉。乌兰牧
骑老队员代表乌国政在讲话中 饱含感情地说:乌兰牧骑的未来可以说是最 让老队员牵挂的,翁牛特旗乌兰牧骑能有今 天的成就, 来之不易。他说:
“乌兰牧骑的本色 不能丢,乌兰牧骑的精神不能忘,乌兰牧骑的 服务宗旨不能变。总之,一 句 话 ,就 是‘ 不 忘初 心’” 。 乌兰牧骑 55 周年
队庆后,领导班子做了 调整,一 部 分 老 队员转岗,一 批 有 知 识 、热爱 文艺的青年人经严格考核被吸纳入队。 回顾乌兰牧骑走过的光辉历程,
 60 年时 空流转,变幻的是沧海桑田,不变的是血脉基 因。在乌兰牧骑的红色基因里, 凝结着崇高的 价值追求,积蓄起强大的精神能量。 2012~2017
 年,五年的历练,翁牛特旗乌 兰牧骑的新班子新队伍经得住了考验,交出 了一份沉甸甸的答卷。 这是砥砺奋进的五年。在高质量完成每 年百余场下
乡演出的同时,乌兰牧骑参加“京 台文化交流暨京味文化之旅活动”,两 次 赴 台 演出,辗转彰化、苗栗、云林、台南、新竹等地, 两岸牵手一家亲;
参加每年春节联欢晚会,奉 献给全旗各族人民群众视听盛宴;参加赤峰 市乌兰牧骑艺术节,自治区乌兰牧骑艺术节, 屡获殊荣;参加在翁牛特旗勃隆
克举行的自 治区第十三届运动会火种采集仪式演出,举 办“翁牛特旗党的群众路线教育实践活动”原
·31·
创作品《情暖龙乡》汇报演出,取得圆满成功。 这是锐意创新发展的五年。乌兰牧骑只 有创新, 才有发展。五年来,乌兰牧骑从改革 开放的火热的现
实生活中提炼素材,创作原 创歌曲、 舞蹈、小 戏 、小 品 、好 来 宝 91 个。2012 年 9 月至 2017 年 7 月乌兰牧骑派出赴外地 学习13 人次,请
专家来辅导 15 人次。由乌兰 牧骑搜集整理编辑的《翁牛特旗民歌专辑》, 收集的 12 首民歌曾于 2015 年 12 月在自治 区电视台“又说又唱”节 目
中 分 四期向 54 个 国家和地区的人民播出。 这是不断锤炼队伍,大踏步前进的五年。 2012~2017年乌兰牧骑共获各级各类奖励 120 多项。2013年 8月,
以新队员为主的乌兰牧骑 演出团队,在 参 加 庆祝赤峰建市三十周年全市 乌兰牧骑汇演中,旗 乌兰牧骑荣获集体表演金 奖, 5 个单项金奖, 6 个
单项银奖; 2015 年 6 月 乌兰牧骑参加赤峰市首届原创歌舞作品大赛, 分获 2 个单项金奖, 5 个单项银奖, 2 个单项铜 奖; 2017年8 月在参加自
治区第七届乌兰牧骑 艺术节演出中,乌兰牧骑获集体银奖, 3 个单项 银奖, 3 个单项铜奖。许多年轻队员由热爱文艺 到深深爱上了乌兰牧骑这个团
队。为乌兰牧骑 成立 55周年、 60周年庆祝演出,为参加市、 区 乌兰牧骑艺术节,有的主动推迟婚期,有的说 服公婆, 暂时不要孩子。 乌兰牧骑成
立 60 周年纪念活动新队员 们的演出,让观众眼前为之一亮。无论是原创 舞蹈《我的马鞍》《 雅 韵 》 , 还 是群舞《顶碗舞》 《绣》,无论是男
声独唱《故乡》,二重唱《爱的 旋律》,还是无伴奏合唱《草原我的母亲》,器 乐合奏《绿野情思》,都充分展示了新队员们 在乌兰牧骑这个大学校
里思想觉悟不断提 高,演出技艺日臻成熟。 这是赓续乌兰牧骑红色基因,发扬乌兰 牧骑优良传统的五年。陈海燕,乌兰牧骑副队
长, 1994 年入队。她以乌兰牧骑老队员为榜 样,对待基本功训练、排练和演出,精益求精, 一丝不苟。上世纪九十年代, 乌兰牧骑工作生 活条件
还很艰苦,排练室四面透风,室内温度 冬天仅有 10 度,没有一件像样的练功服和练 功鞋。但她起早贪黑,不畏寒暑,苦练基本功; 下乡演出,常常
在学校、队部安排食宿,夏天 蚊虫咬,冬天冻得如猫咬。艰苦的生活条件, 频繁的演出、参 演 ,她 没 有 丝 毫怨言,以吃苦 耐劳对待生活和工作
,以诚实的心态对待艺 术, 成长为一名一专多能的优秀演员。她独立 或和队友合作,创作了几十个舞蹈作品,演出 达上千多次,荣获国家级、自治区
级、市级多 项奖励。出于对工作的热爱和负责,陈海燕自 入队起坚持写日记,写 下 所 思 所 想 ,记 下 成 长 的 经历。2001 年作为翁牛特旗乌兰
牧骑唯一 入选的舞蹈演员,她荣幸地参加了第二次乌 兰牧骑全国巡回演出。 司大利,乌兰牧骑主持人、歌 唱 演员。乌 兰牧骑副队长、 团支部书记。
2012 年 11 月入 队。作为主持他注重声音的表现,不断学习, 坚持每天读报半小时,坚持看中央电视台新 闻联播,注重亲和力,感染力的锻炼和培养;
 作为歌唱演员,他刻苦学习演唱基本功,先后 投师内师大音乐学院声乐系主任肖英群和赤 峰歌舞剧院女高音歌唱家房爱珍。2014 年他 参加赤峰市电
视台举办的百姓大舞台,他的 演唱、才艺展示,由周冠军、月 冠 军 最 终 成为 年度季军。2016 年参加全市“ 三 独 ”比 赛 他 获 声 乐 比 赛
银 奖。六十年队庆,他收获颇多。他 说:老队员在舞台上的精神状态永远值得学 习。那种专注、那种对舞台的渴望,使我们看 到了榜样的力量。 乌
英嘎是乌兰牧骑一名独唱演员。2012 年入队,研究生学历。他的演唱声音洪亮、音 域宽广,他先后参加内蒙古蒙语电视台春节
·32·
联欢晚会,演唱的原创作品歌曲《我的母亲》 《爱之缘》在内蒙古蒙语电视台《每周一歌》栏 目上播出,被评为年度最受欢迎的歌曲。乌兰 牧骑建队
六十周年纪念活动老队员的专场演 出对他触动很大。老队员们在舞台上的精气 神,在 舞 台 下 的 彬彬有礼、谦让他感动地哭了 两次。他说:自信
自己也十分热爱艺术、热爱 舞台,看了老队员的演出,其热爱程度、奉献 程度还远远不够。 乌兰牧骑成立六十周年纪念活动期间我 采访了许多年经
的队员。司大利、李双双、乌 英嘎、曙光、乌日古玛拉、牧其尔、金吉玛、嘎 毕雅图……,同他们的交谈我很受教育,很受 启发。他们由衷钦佩乌兰
牧骑老队员。他们 说: 老队员们非常敬业。排练节目要求和正式 演出一样,每个动作都要到位,达不到要求重 来; 老队员们非常守时。上一节目演
员们刚一 上场,接下来准备演出的演员着好服装排好 队伍站立等候; 老队员们特别能吃苦。专场演 出的老队员长者已是七十三、四的古稀年龄, 最
小的也五十二、 三岁。 6 月 26 日上午老队员 演出《鄂尔多斯舞》《 敖 特 尔 风 情 》 , 体力消耗 很大, 晚上赴海拉苏专场演出,精神状态仍
那 样饱满,动 作作得仍是那么到位;老队员们十 分团结。他们拥护“团长”,服从指挥,令行禁 止。 交谈中这些新队员还提到了继承与创新 的问
题,他们说:老队员们演出了许多乌兰牧 骑传统经典保留节目。《顶碗舞》《 敖 特 尔 风 情 》《 巡 逻 之 夜 》《 杨 子 荣 打 虎 上 山 》 ,
 这 些 节 目 仍 有 魅 力 , 能 抓 住观众。他们深有感触地说: 创新离不开继承, 有继承才能有发展。老队员 的经典保留节目永远不能丢。
 ………… 6 月 26 日中午,在润海宾馆我采访了乌 国政老人。他对乌兰牧骑新队员的演出很满意。他说新队员的专业素质、精神状态提高很 快,很
有发展潜力。老人语重心长地对我说: 政治建队是乌兰牧骑的法宝。乌兰牧骑的发 展一定走政治建队的道路,一定要切实加强 思想政治工作。 从
 1957 年到 2017 年六十年风雨征程 中,翁牛特旗乌兰牧骑从小到大、从弱到强, 成为一支荣誉等身、功勋卓著、声名远播的队 伍, 政治建队是安
身立命之本。既不能“政治 挂帅”使乌兰牧骑的工作成为无源之水,无本 之木,也不能埋头拉车不问路,丢掉乌兰牧骑 之魂。 乌兰牧骑队长吴恩说:
这次队庆通过新 老队员同台和分台演出,是现场对新队员的 传帮带, 使我们找到了差距。老队员对乌兰牧 骑的热爱、忘我工作和奉献精神永远值得
学 习。我作为队长,一 定 要 带 好这支队伍,不负 组织的重托, 人民的信任,老队员们的厚望。 回顾乌兰牧骑走过的路,如同欣赏一幅 精心创
作的画卷,无论局部或整体,总有着不 忘初心、砥砺前行的印记。 走得再远,走 到 再 光 辉 的 未 来 ,也 不 能 忘 记 走 过 的 过 去 ,不 能
 忘 记 为 什 么 出 发。 永远坚持乌兰牧骑为人民大众的服务宗 旨,永远弘扬光大乌兰牧骑“ 扎 根 基 层 ,心 系 群众,艰苦奋斗,无私奉献”
的 革 命精神,永远 不忘乌兰牧骑的本色,永远保持不锈乌兰牧 骑光荣称号,乌兰牧骑在社会主义先进文化 的大道上就会愈走愈远,走向更加光辉的
未 来! 祝福翁牛特旗乌兰牧骑走向更加美好的 明天, 再谱华彩乐章!
·33·
艺苑轻骑 丰州文苑
醉花阴·翁旗乌兰牧骑 建队六十周年(外一首) 因高 江 传载文明歌盛世,建队光辉日。文 艺轻骑 兵, 尽显风流, 节目接民气。 蒙乐清音歌舞
式,农牧村庄至。长调荡田 原, 歌醉疆边, 下基层咏志。 一剪梅·贺乌兰牧骑成立六十周年 文艺轻骑耀乌丹,歌六秩年,唱六秩年。 上门送戏
耀疆边, 感动草原, 情满草原。 老队新人非等闲,娱乐摇篮,文 艺 摇 篮 。 一 专 多 艺 好经传, 云雀飞天, 信誉飞天。
水调歌头·庆祝乌兰牧骑 成立六十周年(外一首) 因张仲仁 建队六十载①,声誉满乡间。情萦牧舍农 家,心 手 永 相牵。全国巡回演出,走 遍
 长 江 南 北 ,艺 苑 树标竿。宝岛献歌舞,两岸共婵娟。 铸队魂,承传统, 勇登攀。一 专 多 艺 ,砥砺 前进克难关。歌颂英雄人物,传 播
先 进 文 化 , 使命一肩担。海阔涛头立,风 正 劲 扬帆! 注:翁牛特旗乌兰牧骑成立于 1957 年 6 月 25 日,是自 治区成立最早的乌兰牧骑之
一。 贺新郎·致敬乌兰牧骑老队员 重走回乡路。六十年,朝思暮想,梦中倾 诉。沧海桑田人依旧, 已是古稀岁数。再聚首, 春秋几度?一辆马车
载歌舞,下基层,荒远身 先顾!赴巡演,万民慕。 乌兰牧骑诞生处①。忆队史, 无私奉献,为 民 服 务 。 重 上 舞 台 显身手,观众掌声不住
。传 帮带,真情呵护。热血丹心忠诚写,盼新人,长 作参天树!创伟业,凌云翥。 注: 1957 年 6 月 25 日,翁牛特旗乌兰牧骑在海拉苏镇 成立。
诗 七 首 因张仲仁 端午
适 逢 端 午 忆 屈 原 , 天 问 离骚万古传。 傲骨丹心铭后世,治家报国效先贤。
高考
莘莘学子跃龙门,十载寒窗始到今。 名就功成非此举,卧薪尝胆有来春。
父亲节
声声老爸暖心田,儿女争相问泰安。 今喜中华多一节,万家和善孝当先。
看孙女复习功课视频有感
千里之遥发视频,喜听孙女读书声。 从容淡定迎中考,捷报传来告乃翁。
为孙女被开滦一中录取而作
聪明天赋是基因,铁杵磨针在于勤。 偏爱文科功底好,诗书从此有传人。
油菜花开

行行绿树送清荫,油菜花开片片金。 群蝶飞来花上舞,恋歌一曲醉人心。

家水家山分外亲,朝来夕至却风尘。 敖包山麓风光美,蝶恋黄花最动人。
·34·
校长论坛
我对校长工作的思考 因吕先达
我从事教育工作 20 年,做校长工作 3 年。工作实践中深知做一名新时代的校长,要 有理论和政治的修养,精通业务,通晓教育科 学,还要懂得科学
的管理方法。校 长有什 么样 的 水 平 ,就 有 什 么 样 的 工作面貌和工作质量。 只有加强自身修养,勇于求变图新,才能做好 本职工作,不负组
织的信任和人民的委托。 加强自身修养 校长的工作能力即校长素质的外露,是 带好一班人办好学校的关键。 一、 加强工作的事业心和责任感。 我认
为校长的岗位是创造性的。校长是 上级政策的执行者,也是学校工作的决策者。 校长的素养决定学校办得好坏,这就要求校 长必须成为全校爱岗敬业
的楷模、学习的楷 模、 团结的楷模和改革创新的楷模,这个职责 激励着你只有前进,停顿就是对工作的失职。 我在探索中工作,在 工作中学习。当
工作 有困难和问题时,我会去调查研究,督促自己 不断学习, 不断去思考,更进一步推进工作。 二、 加强学习能力,提高综合素质。 教育工作是
进行精神生产,要求有高度 的自觉性,科学性。校 长指挥 和影响 着上百人 的大脑活动,这就要求校长要有精细的头脑, 开阔的眼界,广博的知识,
而这些素质和才能 只有通过学习才能获得。
一是学习理论知识。我利用两年半时间 参加了公共管理的研究生学习,翻阅了大量 有关科学管理的书籍,通过学习我发现我们 的很多工作都是符合科
学规律的,但因缺乏 理论指导就显得有些盲目。看了这些科学管 理的书籍,聆听了专家的讲座使我茅塞顿开。 例如教育的整体原理是指在教育中必须
把 德、 智、 体、 美、劳等联系起来,这样才能培养 全面发展的人。 二是学习方针政策。校长只有认真学习, 细心领会,才能不断端正办学思想,
把握正确 的办学方向。班子成员认真学习了《国家中长 期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)》 和《新课程标准》,讨论制定了学校五年发展
规划, 提出了 “人人皆人才,个个能成功”的 育 人 理 念 ,确 立“ 为成功人生做准备”的 学校校 训。以 “养成教育、自主教育”为教育理念,
秉 承 “以人为本、精细规范、力行高效”的 管 理原 则,确立“ 学 生 成才、教师成长、学校发展”的 办 学 宗旨,最终培养“志存高远、品正博
学、体 健多艺”的 全 面 发 展 的 学 生 ,形 成“ 开 放竞进、 合作创新”的 学校精神。确立把一切为了学生 和一切为了教师的理念贯彻到学校
工作的始 终,希望学生通过小学时期的教育后,不仅能 够全面发展, 而且能够拥有 “一技之长” 。学校 编写印发了校本教材《古诗名言美文集萃》
·35·
2000 册,出版了校报《潢河南岸》 9 期近 10000 份,分别发放到每名学生手中。 坚持以人为本的教育理念,就是对人的 主体地位的确认。校长在这
一方面的使命,就 是 牢固树立以人为本、为学生终身发展负责, 为教师专业成长负责的管理理念,相信每一 位学生都能成才,相信每一位教师都能成
功, 构建起师生和谐发展、全面发展的管理模式, 从而推动学校工作,并为学校发展奠定坚实 的基础。 三是学习先进经验,增强发展意识。我很 注
意吸取即日信息和外校先进经验,结合我 校实际加以吸收和消化。三年来,我通过参加 校长培训班的学习,收获颇丰。回校后结合我 校实际,组建了
校园足球队、少年宫社团,建 立了红领巾监督岗、红领巾广播站, 组建了舞 蹈、合唱、电子琴、书法、绘画、剪纸、棋类、经 典诵读、 写作与阅读
等文艺兴趣小组;同时开 设足球、篮球、羽毛球、乒乓球等体育兴趣小 组。我校把德、 智、 体、 美、 劳的教育紧密结合 以实现学生全面发展的
目标。 勇于改革创新 提升质量的关键在教师,办好学校的关 键在校长。教学创新,校 长 责 任重大,只有具 备创新精神的校长,才能带领全体师生
共同 创新。 一、正 确 处理理论与实践、继承与改革的 关系。坚持教育规律,用教育家精神办学。学 校的改革应是传统经验与现代理念的整合, 在
继承传统的基础上,增加新的改革的因素, 而不是否定传统。我校在后勤管理方面有好 的经验做法,在 此 基 础 上 ,我 们 提 出 了《 总 务 处 特
 色 建 设 实 施 方 案 》,不 断 提 升 后 勤 服务水 平,创建“赤峰市学校后勤管理单项达标学 校” 和 “后勤管理示范校”。2015 年,组织全镇
各校(园)负责人和后勤人员 10 余人分别到 市教育局生产劳动基地、旗乌丹二小、乌丹四 小、乌丹六中参观学习考察。回来后,各校根 据本校实际对
校园进行整体规划,美化、净 化、 绿化校园,使校园成为孩子们生活学习的 精神家园。争取人饮工程项目,为中心小学、 头分地小学、新地小学、东
他拉小学、中心幼 儿园各打机电井一眼及附属配套设施,解决 了上述学校 1000 余名师生饮水安全问题。对 头分地小学、新地小学、东他拉小学、东山
小 学食堂餐厅进行了改造维修。为头分地小学、 新地小学新建蔬菜温棚 2 个。改造了新地小 学宿舍,对头分地小学宿舍、地面进行了维 修,对合成公
小学教室进行了维修。引进公益 项目在头分地小学新建实验温棚 1 个,栽种 枣树 4.2 亩 300 棵。2015 年 12 月,头分地小 学被市教育局评为市级劳
动实践基地建设示 范校; 新地小学、东他拉小学被旗教育局评为 旗级劳动实践基地建设示范校。 二、改革完善管理体制,提高科学化民主 化管理。
按照 2016 年全旗教育工作会议精神 和《翁牛特旗深化义务教育管理体制改革完 善农村牧区中心小学管理体制实施方案》要 求, 制订了实施方案,变
总校管理体制为中心 小学管理体制, 取消了总校这一级别。中心小 学环节干部 在 原总校环节干部和原中心小学 环节干部当中选拔聘任,按照德、能、
勤、绩、 廉等方面进行考察,聘任群众基础好、业务能 力强、工作敢担当的优秀人员。中心小学领导 班子直接管理中心小学校本部,同时负责全 镇其
他学校(园)管理,精简了管理职数,除后 勤环节干部以外, 其他环节干部全部兼课。重 新建立健全了各处室工作职责和各处室主任 副主任工作职责,
落实管理责任制。强化学校 行政班子队伍建设。责任是把握大局、 各有分
·36·
工、各负其责、表率引领,确保学校行政团队 工作务实高效。强化学校处室建设。学校教导 处、政教处、总务处、安监办、少先大队部本着 德操为上,
有管理能力等综合条件,配齐配强 管理人员,发 挥 主 动 性 和 创 造性, 干好工作。 层层管理,落实到位,在执行过程中每个 同志都是管理的主
体,充分发挥个人的聪明 才智,为学校健康稳定发展提供了强有力的 保证。 教师队伍和班子建设 一支团结能干、高效能的领导班子和一 支积极向上
的教师队伍是办好学校的关键。 一、建立一个整体优化的领导班子。 个体的优化要通过有效的组合才能达到 整体优化。我们的领导班子每个人在业务专
 长和个人素质上各有特色,如擅长专业的主 抓业务,擅长管理的主抓组织管理工作,有思 想工作方法的主抓教师的思想工作。在用人 方面我们尽量是扬
长避短,用人所长;一旦任 用就放手信任,尽量发挥干部的积极性;集体 领导,分工负责,坚持深入第一线,在 工作实 践中加强领导班子建设。 二、
建设一支有觉悟事业心强的教师队 伍。 一个教师的素养在一定程度上影响着千 百个受教育者的一生。首先抓住教师的学习 提高不放,还要抓住充分调动
全体教师的积 极性不放。 抓住学习提高不放。抓学习因势利导,从 不自觉到自觉。几年来从抓政治业务学习入 手, 不断促进教师的能力。我们要求人
人记学 习笔记,定期检查。引导大家学习教育理论, 使专业素养不断提升。自 2014 年以来主要利 用每个寒暑假学习了《小学教师专业标准(试 行)
 》、《 幼儿园教师专业标准(试行) 》、《小学各学科课程标准解读》、《 幼儿园教育指导纲 要》、《 给 教 师 的建议》等。每学期组织读书汇
报会以及心得体会交流和表彰。此外每名专 任教师都根据所教学科自己订阅教育刊物, 在学习中,老师们端正了教育思想,提高了教 育效果。鼓励中
青年教师学习理论,调查研 究,积累资料,总结经验,形成每位教师在事 业上的近期目标。 抓住充分调动全体教师的积极性不放。 通过调动并满足教
师事业上作出成绩的要 求,发 挥 教 师 主 人 翁 精 神 ,依 靠 这 样一个团结 奋发的教师集体去研究、探讨、实践新形势下 的教育教学方法,提
高教学质量,打好人才基 础。 我校教师平均年龄 43 岁,这个年龄的人 有一个共性,就是希望能够发挥出才干,在 事 业 上 取得成就,这是改变情
况的内因。从管理 制度上加以促进,从管理方法上加以激励,是 我们的教师在事业上按照从安于其业—— —热 爱其业—— —献身其业的层次去发展;
在工作 态度上按照认真负责—— —改革创新—— —科学 育人的层次发展;从实际认知能力出发来研 究工作,逐步切合实际的一步步地前进,管理 制
度也随着队伍的成长变化不断补充完善。 由于近年来我校青年教师队伍不断壮大,在 专 任 教 师 中 青 年 教 师 已 达 到 51 人,占教师总 数的
 31%。近 3 年来分配来校的大学毕业生 就有 39 人。青年教师是学校的未来和希望。 大量青年加入我校教师队伍,有力地改善了 我校教师的知识学历
结构和年龄结构。但由 于他们刚刚从大学毕业,有的甚至在社会上 已从事其它工作多年,缺乏教育实践经验,真 正成为完全合格的教师仍有相当大的
距离。 为使他们尽快适应工作岗位,我们建立了教 师专业化成长“ 246”目标,即两年合格、四年
·37·
成熟、六 年 成为教学骨干。制定了《五分地镇 中心小学校长、教师读书活动实施方案》、《 青 年 教 师 专 业 发 展提升方案》、《师德建设实施
方案》、《 骨 干 教 师、优秀青年教师评定办法》、 《 学 年 度 先 进 个 人 集 体 评 选办法》、《 教 职 工 劳 动 纪 律暂行规定》等文件,不
断提升广大教师 尤其是青年教师的专业水平和思想政治水 平。建立新教师与有教学经验的老教师结成 师徒制度,每位指导教师结对指导 1 名青年 教师
一至二年,指导教师每学期至少为结对 青年教师上示范课 4 节,至少听结对青年教 师课 10 节,并要认真点评分析指导。我们采 取“请进来,走 出
去 ”的 办法,多渠道、多 方式 的培养青年教师。多次请外地专家进行培训 讲座, 请旗进修学校的教研员到校听课指导、 课例示范、专题讲座等,
采取“走出去”的 方 式 ,派 他 们 到 外 地 听 课 培训,促使青年教师迅 速成长。对一些教学基本功扎实、 业务能力较 强的青年教师,让他们挑起
教学重担,独挡一 面地开展工作,让他们看到自身存在的价值。 同时, 我们还开展青年教师教学基本功大赛、 新上岗教师上汇报课等多种活动,适时
加压, 激发他们成长的内在潜能。通过以上措施,有 效提高了教师的专业素质。 总之,校长要通过自己办学思想的坚定 性,使教师产生信任感,凝聚
力化为学校活 力。同时还要注意校长自觉的师表意识,锻炼 和加强品格作风的示范性。特别要树立正确 的教师观,下功夫了解教师,研究教师,爱护 培
养教师,努力做到“让人” ,先人后己,不谋 私利; “用人”知人善任,任人唯贤; “容人”宽 宏大度, 不抱成见。人的生存总是和事业相联 系的,
为了事业的需要,坚持不懈的加强修 养, 提高素质水平, 向校长的更高层次发展。 注: 本文作者系五分地镇中心小学校长
风从草原来
庆祝内蒙古自治区成立 70 周年 因王德明
1947 年的 5 月, 一缕喷薄四射的曙光, 从乌兰浩特洮儿河畔升起。 内蒙古自治区宣告成立, 穿过 70 年的沧桑岁月, 尽显着马背民族的强悍无比。
深情回眸 70 年的征程, 艰苦奋斗,砥砺前行, 一直咏唱着天籁之声般的“ 草 原 晨 曲 ”。 不 忘 激 情 燃烧的岁月, 一座火花四射的钢城, 在
荒漠中突兀矗立。 不忘强国强军的脊梁, 酒泉的烈焰腾空, 航天城为中华民族争气。 不忘草原母亲般的情怀, 收养三千上海孤儿, 蒙古族阿妈慈爱
般的养育。 不忘龙梅玉荣—— —草原英雄小姐妹, 共产主义精神对一代代人的熏陶启迪。 自治区成立 70 周年, 大团结大和谐大庆典, 美好远景更
令人神怡!
·38·
最美乡村教师
为教育事业奋斗终生
—— —记五分地中心小学大窝铺教学点教师张金虎
张金虎, 1959 年 12 月生于一个贫苦的农 民家庭,现在翁牛特旗五分地镇中心小学大 窝铺教学点担任一年级班主任、全科教师。 1980 年,他高中毕
业后, 带着立志投身教 育教学工作的梦想和满腔热忱,在五分地公 社大窝铺村水泉沟自然村教学点登上了三尺 讲台,迄今已三十七个年头。水泉沟教
学点条 件简陋,两 间 生 产 队 留 下 的 土 房 ,上 无 片 瓦 ,下 无 寸砖,张 金 虎 用 水 泥 在教室前后分别抹了一 块黑板, 用墨汁一刷,
 就开始了他的教学生涯。 当时学校有一、二、三、四四个年级,都在一个 复式班, 最多时候有28 名学生, 挤在窄小的教 室里。四个年级,复式教
学,学 生 背 对 背 坐 着 , 循 环 上 课,周而复始,一 天 下来,累得筋疲力 尽。但那时因为热爱,干劲十足,累并快乐着。 当时学校没有经费,
为了解决冬季学生取暖问 题,张金虎利用放假时间领着妻子上山搂柴 草, 捡牛粪, 任劳任怨,一 干 就 是 17 年。 为了教好复式班,他认真研究学
生特点, 刻苦学习教学理论,充分利用每次总校下乡 检查工作或去总校学习教研的机会,向老教 师讨教经验。那时,他总是担心自己方法不 对,影响
孩子们学习,总是担心自己能力不 够, 影响孩子发展。自我反思,自我批评,自我 激励几乎成了他生命的全部。因工作成绩突 出, 1983 年,他代
表全公社教学点受到旗教育
局的表彰奖励。他个人先后二十多次获得镇 级及旗级奖励。用他自己的话说,这些奖励既 是对他工作的肯定,又是对他个人的鞭策与 激励。 1986 年,
教学点的教室已经破烂不堪,为 了改善办学条件,他多次到总校去申请,给政 府写信,在 他 的 不 懈努力下,总校最终同意为 学校新建两间土木结
构教室。学校总算建成 了,但是房顶没有瓦,夏天经常漏雨,为了能 够在雨季正常上课,当时五分地中学翻盖新 校舍,张 金 虎就去中学软磨硬泡,
赶着毛驴车 拉回了两间房子的旧瓦,亲自动手,把教室瓦 上瓦。看着面前的新教室,虽然不是窗明几 净,一 尘 不 染 ,但 比 起 原 来 的 那 个
 四 处 漏 风 的 破 房 子,已是强了很多,张 金 虎 心 底 甭 提 有多 高兴了,工作积极性空前高涨,甚至妻子都经 常调侃他说,学校就是家,比
命还重要。 1996 年,全镇合校并点,取消了复式教 学,水 泉 沟 教学点被撤并,张 金 虎 调到了大窝 铺村教学点任教。因为学生往返新学校需要
走 20 多里山路,刚开始,就有 4 名学生产生 了辍学念头, 不来上课了,他就挨家去做思想 工作,跟家长和学生摆事实、讲道理,最终学 生一个也
少地开始了新的学习生活。前几 年,一 个 学 生 回 来 看 他 说 ,幸 亏 当时张老师的 家访动员,让他能够鼓足勇气继续念书,才有
·39·
了今天的生活,听到这些,张 金 虎 感 到 无 比 的 欣 慰 和 自 豪 。 1998 年,张 金 虎荣幸地转为了公办教师。 通知他那天,他格外开心,同
时也一再地告诫 自己, 自己虽平凡普通,但党和国家没有忘记 自己, 应该更加努力工作,才能够对得起自己 的这份沉甸甸的伟大事业。 因为对工
作的热爱和耐心,尤其是能够 掌握孩子的心理变化,和孩子们友好和谐相 处。张金虎自 1996 年以来,一 直 循 环 担任小 学低年级全科教学及班
主任工作。简陋的环 境,繁 重 的 工作,忙乱的生活,微薄的收入,从 来没有阻止他追求梦想的脚步。他始终坚持 “不让一个孩子掉队”的 信 念 ,
坚 持“ 教 书 关 键 在 于 育 人 ”的 理 念 ,努 力 把 梦 想 植 入 每 个所教 山村孩子的心田,他也因此在社会上受到了 广泛的尊重和爱戴。
 合校并点后,面对教学环境的彻底改善, 随着接触面的扩大和社交平台的延伸,张金 虎积极认真参加课改研究,极大地提升了个 人的业务素质和能
力水平。 1997 年,他承担了 国家级重点教育科研课题《发展小学数学》的 实验研究,获得自治区第五届社会科学优秀 成果优秀奖; 2003 年,通过
个人努力,获得了 小学教育大专文凭; 2006 年, 他撰写的学术论 文《课堂乱点没关系》和《新课程语文教学的 感受与思考》同时被内蒙古自治区
教育学会 评为二等奖; 2012 年,他参加国家十一五教 育部规划课题子课题《小学数学有效教学策 略研究》经过验收,该子课题被总课题组评为
优秀教育科研成果;同年,他撰写的《提高课 堂教学效率为孩子减负》在新课程与教师专 业发展教育论文评选中,被全国教育教学十 一五教育部规
划“有效教学的行动策略研究” 总课题办公室授予一等奖。从教 37 年,为了教育,他无怨无悔;人生 已经过半,为了教学他从未放弃。多年来,他
所带的班级教学成绩一直名列全镇前茅。获 誉虽多, 亦是历史, 脚踏实地, 才是未来。2016 年 12 月,张 金 虎荣幸地被聘为小学中学高级 教师,
这使他万分高兴,万万没想到,能够在 退休前聘上高职。“老牛自知夕阳晚,不用扬 鞭自奋蹄” , 他下定决心,要一如既往地坚持、 信仰并深爱着
伟大的教育事业,直到永远。
教学园地
诗 四 首 因侯蕴民 五分地镇中心小学印象 烈日炎炎乐采风,五分地镇不虚行。 学园九所悉心看,校在七村显功能。 党政帮扶情切切,校 方 关 注
 志恒恒。 周围一片培苗地,铸就根基稳步升。 赞中心幼儿园 眼里崇楼映碧空,堂 皇 富 丽 展 华 容 。 齐 全 设备增活力,重任担当理念明。
一项宏图招众护,千秋伟业惠民生。 争相看看新苗壮, 秀木株株早育成。 特色餐厅
食堂办得尤独特, 座落乡村趣味多。 环境清幽屋宇净,田园自种助生活。 齐齐整整油光凳,井井条条漂亮桌。 一日三餐无忘我, 辛劳几度盼收割。
 校园文化巡礼(新韵)
校园文化富奇招,此举逢时赶大潮。 底蕴犹深宜拓展,博学品正具风骚。 修身励志胸襟阔,淡雅清逸品位高。 艺海遨游多拾趣, 翰墨飘香我自豪。
注:拾趣,意为收集有趣味、有价值的材料。拾,入 声字,仄用。
·40·
最美乡村教师
拳拳爱心育新人
—— —记五分地镇中心小学教师姜艳丽
姜艳丽是五分地镇中心小学一名普通的 女教师,自参加工作以来,她始终坚持“爱的 教育”理念,一 心 用 爱 铺 就了她和孩子们的成 长之路。
每当提起她的名字,学校老师、学生 都会不约而同地竖起拇指,夸赞她的为人和 她的工作,家长更是对她敬爱有加。 1992 年年仅 20 岁的姜艳丽
老师师范毕 业, 被分配到五分地镇中心小学,那时的农村 小学老师少,姜老师便一人包一个班。白天, 她跟孩子们打成一片;夜晚,一 个 人
在 灯 下 备 课 、看 书 。 由 于 姜 老 师 讲课生动有趣,课 后 又 陪 着 孩 子 们 玩 游 戏 ,孩 子 们 都 非 常 喜 欢 她 ,亲 切 地
 叫 她“ 小 姜 姐姐”。家长们也很喜欢她,叫 她 “小姜老师”。 让我们走近姜老师,一 起 倾 听 她 的 故 事 : 播撒爱心,无私奉献 二十
多年的教学生涯,她用无私的师爱 深切地关怀着每一位孩子的健康成长。如果 说数学课堂展现出的是她对工作的热爱,那 么她主动担任班主任工
作,让学生享受更多 的师爱,则是她爱的教育的具体体现。 每天早晨,她总是提前到校,陪学生一起 学习,一起解决问题,观察孩子们的细微变
 化。她善于挖掘学生身上的闪光点,关心孩子 们的生活、健康、学习方法,甚至做人,已经成 了她生命的一部分。一天见不到学生,她会感 觉浑
身不舒服。班里有位叫张阳的同学,父亲因车祸去 世,母亲改嫁。一个原本幸福、温馨的家顷刻 间失去了亲情, 失去了欢乐。张阳只能跟随年 迈
的爷爷、奶奶一起生活,家庭环境的突变使 得原本聪明上进、活泼开朗的他变得自卑而 又敏感,学 习 成 绩 直 线 下 降 ,姜 老 师 看 在 眼
里 急 在 心 里 。 为 了 更 快让张阳感受到集体的温 暖, 天冷了, 姜老师给他送去毛衣、棉袄。头发 长了,带他去理发。鼓励他参加各类活
动,给 他讲名人的故事,激励他上进、自强,逐渐张 阳又恢复了久违的笑容。 在姜老师所在的班级里,始终洋溢着一 股暖流,似一团和风细雨,
感染着整个班级, 渗透到每个学生的心中。班里新转来一个叫 隋艳的学生,她不光衣着破旧,还不爱说话, 也不和同学玩。第二天下午,姜老师
看见隋艳 在座位上正伤心地哭着,经过询问才知道哭 的原因竟是口渴了。姜老师急忙把她领到办 公室,用自己的杯子倒水给她喝,隋艳接过杯
子,还没等喝完, 便天真的笑了。在这之后,姜 老师了解到隋艳父亲经常打骂她妈妈,在她 转学的前几天,父亲骗走了家里为了养牛借 的八万元
钱后,便没有一点消息了,家里把所 有值钱的东西都卖了还债。她现住在姑姑家, 经常想妈妈,上课溜号,作业很少完成,甚至 不想上学了。知
道这些后,姜老师便找她谈 心, 告诉她学习的重要性, 老师和同学都非常
·41·
喜欢她。课 后还让 全班同 学多帮 助她,下 课主 动 找 她 玩 ,她 把 自 己 女 儿 的 故 事 书 、学 习 用品 和衣服拿来送给隋艳。不到一
个月的时间,隋 艳像变了一个人似的,上课认真听讲了,下课 也能和同学快乐地做游戏了,作业也写得非 常认真工整。由于成绩优秀, “六一”
时小隋艳 还被评为了“优秀少先队员”。 常言道:“人非圣贤,孰能无过”。尤其是小 学生克制力差,在 生 活 和 学 习 中 有 缺 点 ,犯 错
误 是 难 免 的 事 情 。 每 当 遇 到 这 样 的 事 情 ,姜 老 师 总是耐心的引导,用宽容去感化孩子们原 本应该纯洁的心。有一次, 她没
收了一名调皮 学生在上课时玩的恐龙玩具。下课后,姜老师 把那个已经吓得哆哆嗦嗦的孩子叫到办公 室,看到孩子那愧疚、胆怯的样子,姜老师
并 没有大发雷霆,而是和颜悦色地对他说:“上 课要认真听讲,不要搞小动作,好好学习,回 去上课吧!” 那个孩子惊呆了, 不敢相信他听 到
的是真的,傻傻的站着,姜老师又柔声说: “傻孩子,快去上课吧”。自那以后,他在上课 时候总是耐心听讲,再也不溜号了。 廉洁从教,为 人
师表 作为教师,姜艳丽老师恪守职业道德,她 从自身做起,时时处处注意自己的教师形象, 实践着自己“身正为范”的 人 生 追 求 。在家教
“一窝蜂”时期,由于姜老师基本功扎实,水 平 较 高,有人出高价钱请她出来办班,都被她婉 言谢绝。在 她看来 ,一 旦 把 教育同金钱紧密
联 系起来,就是一种交易、一种赤裸裸的买卖关 系,教师的形象在学生的心目中就会大打折 扣, 所以她坚决不做有偿家教。但是对于工作 她却是
不辞辛苦,不计报酬,学校的各种活动 都留下了她忙碌的身影。 作为教师,她洁身自好,正直守纪;作为 党员, 她严格自律,在 原则问题上能
够明辨是
非,立场坚定;作为女儿、母亲和妻子,她有着 强烈的家庭道德观念,尽孝尽责。她热爱生 活、积极乐观、关心集体、尊重同事,具有和谐 的人
际关系。她丰富的学识、负责任的态度、 朴实的作风、良好的道德风范影响着身边的 每一个人。 “其身正, 不令而行”。她用自己健 康而丰富
的审美意识和审美情趣陶冶着每一 个学生,一言一行堪为楷模。 2016 年开学初,她被诊断出糜烂性胃炎, 上课疼得厉害时额头常常浸出豆大汗珠,
但 她从来没有因此而终止课堂教学,也没请过 一天病假,有人劝她回家养病,她却说: “医生 说了,这是个慢性病,不干工作更容易复发” ,
一笑了之, 瞧, 她就是这样的一个人。 二十多年来,姜老师始终如一地在平凡 的岗位上做着不平凡的事,她所授课班级的 数学成绩一直名列五
分地镇各校前茅, 2003 年她被评为旗级数学教学能手; 2006 年她被 评为市级小学数学骨干教师; 2007 年荣获旗 级优秀教师称号; 2008 年她
被评为市级小学 数学学科带头人; 2010 年 7 月荣获旗级“课改 优秀示范岗”称号; 2011 年她参加了“首届全 国小学数学教学论坛现场说课大
赛”并荣获 二等奖;2012 年她参与的《小学数学有效教学 策略研究》已获国家级结题证书。由于她忠诚 教育,敬业爱岗;为人师表,教 书 育
人 ;关 爱 学 生 ,无 私 奉献, 2016 年当选为旗党代表。 爱无价,情永恒,姜艳丽老师正在用自己 满腔的热忱和真挚的爱心,点亮学生的理
想 火炬,照亮莘莘学子的求知成长之路。面对成 绩和众多褒奖,她泰然处之,她说成绩只能代 表过去,只要无愧于孩子,无愧于职业。她愿 意年
复一年,日复一日,穿梭于教室与校园之 间,为党的教育事业奋斗一生。
·42·
艺苑轻骑
—— —献给翁牛特旗乌兰牧骑 60 华诞 因 刘 臻
拂去历史的尘烟,穿越时光六十年 在翁牛特旗东部的海拉苏牧场 一株红色的嫩芽破土而出 沐浴阳光雨露, 拥抱白云蓝天 从此,新中国文艺队伍
的一面旗帜冉冉升起 迅速红遍祖国北疆的广袤原野、 河流山川 乌兰牧骑—— —这个响亮、亲切的名字 成为新中国文化史上不朽的传奇 载入史册,
彪炳千秋,誉满草原 你的根深深扎在草原沃土上 西拉沐沦乳汁般的河水把你浇灌 你在额吉温暖的怀抱里茁壮成长 你与牧民兄弟姐妹血浓于水,
 骨肉相联 你是草原的百灵 为人民欢歌是你不变的誓言 你是翱翔在艺术蓝天的鸿雁 服务基层服务人民是你永恒的心愿 你的节目贴近生活小型多
样哟 载歌载舞吹拉弹唱寓教于乐惩恶扬善 你的队伍化整为零短小精悍哟 奔赴多地增加场次让农牧民兄弟姐妹 随时都能看到你们的表演 你的队员
多才多艺一专多能哟 台上表演台下伴奏个个都是棒棒的好演员春天里你如报春的喜鹊悄悄的来了欢歌笑语唤醒了沉睡的草原 酷暑里你是清凉的雨滴
 驱散热浪带走疲倦 秋风萧瑟黄叶飘零的日子 你和牧场相依相伴 严寒袭来银妆素裹的时候 你像熊熊的篝火把牧民的希望点燃你诞生在物质条件非常
艰苦的岁月里 你的精神富有始终保持着激情和乐观 胶轮马车是你们最好的交通工具呀 骑马追月往返在敖特尔之间 猎猎红旗在大漠朔风中指引前进
方向 一天步行几十里是家常便饭 十三抗沙梁的每个脚窝里都浸透着你的汗水 似火的骄阳混合着蒸腾的热浪 让高高沙梁上的每一抗都拼尽全力举步
维艰 忘不了波涛汹涌的响水河畔 山洪暴发阻断了前行的道路 你们就露宿在荒凉空旷的河滩 干粮不够了就用河水充饥 第二天水退了卷起裤角依然勇
往直前 路途遥远交通不便 你们很少及时吃上一口热饭 牧民居住条件有限你们常常睡在马圈 饥餐风雨寻常事哟
·43·
小歇半路看晚霞 大漠孤烟伴随你峥嵘的岁月 长河落日下是你舞动的青春年华 你的心中永远装着人民群众 即使住在牛棚也能迸发出生命的光焰
曾几何时 你们的到来是草原上最热闹的日子 草原沸腾了人们奔走相告 孩子们高兴得在草地上撒欢 悠扬的马头琴声和着牛羊的鸣叫 欢快的舞蹈祝福
着吉祥草原 好来宝动听地讲述着英雄史诗 四弦琴描绘着牧民美好的生活画卷
为牧民演出是你无上的光荣 牧民开心的笑脸是对你艺术水平的检验 每到一个地方哪怕只有一名观众 你的演出都会一丝不苟精彩不断 你要走了阿爸
阿妈恋恋不舍的眼神 还有她们平时都舍不得吃的奶食品、 牛肉干 连同着关怀嘱托塞进你们的口袋里 每一次都让你们的热泪模糊了双眼 多么真挚的
情感啊 多少鲜花和掌声都无法与之比肩 晚上你的表演给牧民带来欢乐和享受 白天你是人民心贴心的勤务员 割草、剪羊毛、修理农机具 理发、扫院
子、挑水、做饭 与牧民同吃同住同劳动 你与人民真正打成一片 你们就是牧民的贴心人哟 在那个不通路、 不通邮、不通电的艰苦岁月 把党和政府的
关怀传递到牧民心间 你就是草原圣洁的天使 让党的民族政策的光辉普照大地温暖草原
这就是我们可敬可爱的乌兰牧骑队员 你们把群众的冷暖时刻记在心间 只要是与群众的生命财产利益攸关 你们就会奋不顾身冲锋在前 记得那是在大兴
农场西拉沐沦西岸 大水围困村庄情况危急急需救援 正准备演出的你们奋不顾身抢救群众财产 三十多头牛获救了你们却累瘫在抗洪前线 还有那一年
你们徒步行军六十余里准备到下一个放牧点 演出 突然发现前方草场浓烟滚滚 大火肆虐蔓延吞噬着牧民财产 你们毅然冲入火场不顾生命危险 牧民们
闻讯赶来时大火已经熄灭 没等牧民说出一句感谢的话语 就已经登程奔向演出地点你用全心全意为人民服务的实际行动 赢得了牧民由衷的称赞 你用血
汗凝结成的乌兰牧骑精神 是社会主义先进文化的生动实践 你扎根基层情系牧民的高尚情怀 鼓舞和引领了整个文艺战线 你迎风飞舞高高飘扬的旗帜
在祖国大地上漫延, 漫延...
难忘 1965 年开始的乌兰牧骑全国巡演 你的队员分批走进祖国各地 把优美的民族歌舞送到工厂、 海岛、矿山 为全国各族人民献歌献舞带去党的温暖
多么荣幸和骄傲啊 牧区土生土长的姑娘小伙走进中南海 走进人民大会堂 受到伟大领袖毛主席的亲切接见
·44·
周恩来总理谆谆教诲你们: “进了城市, 不忘牧场” “永葆不锈的乌兰牧骑称号” 还有朱德、董必武、 陈毅等老一辈革命家 殷殷嘱托寄予无限期盼
 从此你们明确了前进的方向 扎根基层心系群众无私奉献 几十年间屡获殊荣功勋卓著 “草原明珠, 艺苑奇葩” 是对你由衷的礼赞 国家文化部、国家民
委, 内蒙古自治区党委政府 宣传部, 民委,文化厅 对你好评如潮, 掌声不断 你多次登上国家和自治区的舞台 你的作品、队员屡获大奖,蜚声海内外
 你的事迹屡屡登上国家级新闻媒体 你的经验被写进了《乌兰牧骑条例》 陈列室里的锦旗、奖状、 奖牌、证书 无言地诉说着你曾经辉煌的岁月 你用英
名铺就花团锦簇的道路 成为一代又一代队员学习的典范时光荏苒,历史的车轮滚滚向前 改革开放如一声惊雷 给祖国大地带来了百花盛开的春天 经济的
发展带动了文化的繁荣 你面临着新形势新环境的考验 人民群众生活水平越来越高 精神生活娱乐方式发生了改变 但你没有彷徨没有踌躇没有停滞不前 到
基层去为群众服务仍是你无悔的誓言 到偏远地区去到群众需要的地方去 群众的需求成为你前行的力量源泉 每年坚持下乡演出上百场 乌兰牧骑永远活跃
在人民中间 新形势新任务赋予了你新的使命弘扬民族艺术开拓演出市场 招商引资发展经济对外宣传 走出去经风雨做翱翔蓝天的海燕 于是世博园有了你
矫健的舞姿 马头琴声在静谧的南戴河海滩回旋 北京、南京、 上海、深 圳 、济 南 、云 南 民 俗 村 、世 界 地 质 公 园 、黄河壶口…… 你的足迹
遍及大江南北 你的团队精神、演艺水平饱受称赞 火热的生活激发了创作的灵感 更新节目更新装备更新人员 一台台精典剧节目连番上演 乌兰牧骑艺术节、
草 原 艺 术 节 、全 市 展 演 你 的节目推陈出新精彩不断 调整思维振奋精神走出困境 坚持特色创新品牌强劲发展 你用身体力行证明了 乌兰牧骑精
神的千锤百炼
如今,你的条件得到极大改善 无论办公、下乡、演出、排练 和六十年前相比脱胎换骨刮目相看 队伍愈加年轻化、知识化、专业化 朝气蓬勃虎虎生风意
气风发 管理创新节目更新形式新颖充满活力 牢记宗旨方向明确承前启后 老一辈的光荣传统枝繁叶茂传承发展车轮滚滚行进在农村牧区的道路上 红旗猎猎
迎风招展飘扬在辽阔草原 为人民演出是你心中永恒的信念 你用崇高的信仰和无悔的追求 继续践行着服务人民的诺言 你用旺盛的生机与活力 把乌兰牧骑这
面红色的旗帜 高高飘扬到永远,永远!
·45·
艺苑轻骑
—— —记乌兰牧骑第七任队长张成富 因 乌 文
2013 年 2 月,从事文化艺术工作 43 年, 原乌兰牧骑队长,国家一级演员张成富正式 退休了, 离开了他热爱的工作岗位,离开了他 日夜奋斗的乌兰牧
骑。 按理说,退休了就会尽快的忘掉自己所 从事的专业,和自己的家人共享天伦之乐。可 张成富在没退休前,就安排好了退休后所要 做的工作。他喜欢
作曲,早在 80 年代就创作 歌曲, 至今已创作了 100 多首,部分歌曲曾获 国家级、 自治区级、 市级奖。他创作的歌曲《放 歌祖国》和《那达慕之夜》
被国家二炮文工团 女高音歌唱家张华敏、王喆演唱,并制作光盘 全国发行。2012 年他又出版了自己创作的歌 曲专集《龙乡之歌》。 因此,退休后他想
创办一个自己的音乐 制作工作室,他和赤峰学院的宋汇霖老师谈 妥, 由宋老师辅助共同成立音乐创作工作室, 友人穆怀学无偿提供房屋及装修专业录
音 棚。退休不到两个月, 这件事情就敲定了。 首先张成富要做的是重新复习很久以前 学过的和声学, 为以后音乐制作打基础。他每 天都抽出一定的
时间做和声作业练习,一做 就是半年多,当一切准备工作就绪,可这时他 感到自己身体有些不对劲,经常发低烧,经旗 医院和北京肿瘤医院多次检查
确诊为胆管癌。早在1997 年张成富得过一次胆管瘤,这 次他没有被这突如其来的胆管癌吓到,相反 非常镇静,他清楚的知道 16 年前得的胆管瘤 经过
手术治疗,能活到现在已经就是一个奇 迹了,恐怕这次不会那么幸运了。但是他没有 灰心,在 家人的精心呵护下,他积极配合医生 治疗。2014 年 8 月
 28 日,在 北 京 301 医院又 做了第二次大手术。术后由于肝内大出血,被 送进了重症监护病房,同时医院向家属下达 了病危通知书。当昏迷了两天两
夜的他醒来 时,他意识到还活着,当时脑海中就一个信 念,一 定 要 活 下来,和老伴孩子们共同生活下 去成了他最大的奢望。坚定的信念, 使他在 5
 天后身体的各项指标都恢复了正常,医生和 护士们都说,16 年前他创造了一个奇迹,今天 他又创造了一个奇迹。 2015 年 6 月,旗委老干部局李振宇
局长 通过莫德格找到了张成富和王艳军夫妇,想由 他俩牵头成立老干部局老年艺术团。当时张成 富虽然康复了,但身体还比较虚弱,老伴王艳 军有些
担心, 怕不能担此重任。常言说的好 “能 领千军,不领一会” ,特别是老年艺术团,它不 像专业艺术团体那么好管理,又都是老年人, 都说“老小孩
,小小孩” , 操心费力的事会更多。 当时张成富心想,现在身体虽说康复了,但创
·46·

办音乐制作工作室是不可能了, 因为这项工作 特别辛苦,有时为赶制一个作品,整天整宿地 坐在电脑前,不但耗费精力,身体也得不到很 好的休息。
现在老干部局想为乌丹地区老年人 搭建一个老有所为、 老有所乐这么好的一个平 台,我们理应发挥点余热,尽我们的力量去办 一件有意义的事。想到
这,张 成 富 和 老 伴 商 量 后 决 定 筹 建 老 干 部 局“ 老 年 艺 术 团 ”。张成富担 任团长、王艳军担任副团长。 经过近一个月的积极筹
备, 2015 年 7 月 1 日,老干部局“ 龙 乡 艺 术 团 ”正 式 成 立 了 。 首 先成立了合唱队和民族舞蹈队。因为刚成立, 合唱队不到 40 人,
舞蹈队只有 15 人。舞蹈队 聘请了原乌兰牧骑舞蹈编导哈斯陶亚负责训 练,合唱队由张成富和他的老伴王艳军负责。 合唱分男高音、女高音、男低
音和女低音四个 声部。这些合唱队员平均年龄 60多岁, 以前唱 歌只是爱好,对于音乐理论知识一点不懂,识 谱更是一窍不通,因此,学 歌 的 时
 候 ,就得一个 音符一个音符,一 句 一 句 的 教。合唱不同于齐 唱, 各声部的旋律都不一样, 不了解合唱的人, 学起来更是困难。开始时也出
现过笑话,当各 声部合在一起唱时, 有的人听到其他声部和他 唱的不一样, 就说人家唱的不对, 跑调了。有时 好不容易把自己的声部旋律学会了,
但大家 一合,就把握不住了,大部分就跟主旋跑了, 特别是对这首歌会唱的或者有印象的人,更 是如此。就这样张成富和他的老伴凭着对艺 术负责、
对事业负责的态度反复教,反复唱, 有时一个乐句就得教唱一两天。特别是张成 富团长一会儿到男高音部,一会儿到男低音 部,一 会 儿 又 到 女
高 音 部 ,一 会 儿 又 到 女 低 音 部 ,等 辅 导 一 圈 后 ,可 以 说 是 精 疲 力 尽 了 。 张 成 富 团 长 不 但 教 队员唱歌,舞蹈队也
 得去关顾,因为这些舞蹈队员都不是专业出身,往往她们只注重舞蹈动作整齐,而忽略了 舞蹈的情感, 所以每当排一个舞蹈的时候,张 团 长首先去
启发队员们的情绪,让队员们了 解舞蹈的内在情感, 这样才能把舞蹈跳好。同 时舞蹈动作也要做到位,特别是群舞,动 作 更 要整齐划一, 有时为
做好一个动作,张 团 长 亲 自 一 遍 一 遍 ,甚 至 十 几 遍 的 抠 动 作 ,直 到 舞 蹈 动 作 规 范为止。 2015 年 9 月,赤峰市老干部局举
办全市 第五届“老年风采大赛” ,对于刚刚成立不到 2 个月的“ 龙 乡 艺 术 团 ”来 说 ,是 一 次 考 验 。 当时 老干部局领导的态度是,我
们重在参与,获不 获奖不要看得过重。面对这种状况,张 团 长考 虑,我们只要参赛,就要尽心尽力去做,至于 获不获奖,无关紧要,我们努力了就
行,问心 无愧。同时这也是一次极好的学习机会。按市 局参赛的规定,艺术团参加了舞蹈、声乐、戏 曲各一个节目。 7、 8月份正是最热的季节,
特别是舞蹈队 员们为加紧排练参赛的舞蹈, 白天练一天, 晚 上还要加班加点,不知流了多少汗,但没有一 个队员叫苦,也没有任何怨言。原因是
张团长 也没休息,陪着大家一起训练,时刻为队员们 鼓劲。队员们休息了,张 团 长 还 得 考 虑舞蹈音 乐、服 装 、道 具 以 及 灯 光 的 运 用
 等。 2015 年 9 月 24 日,经过一个多月的紧张 排练,龙乡艺术团如期参加了全市第五届老 年风采大赛。在众多的强队面前,经过大家的 共同努力,
奋力拼搏,最终取得了团体第三 名、声乐第二名、舞蹈第二名的好成绩,局领 导非常满意,队员们也很欣慰。通过这次比 赛,队员们开阔了眼界,学
到 了 很 多 知 识 ,同 时 也 进 一 步 增 强 了 大家的信心,只要大家团 结一心, 刻苦训练, 龙乡艺术团会越办越好。 元旦期间老干部局领导
组织艺术团向旗
·47·
里四大班子做了首次汇报演出,演出非常成 功, 得到了旗领导的好评。年末艺术团在旗里 举办的春节联欢晚会上演出了大合唱《走向 复兴》和舞蹈
《绣》。当时旗里召开三干会的领 导观看了演出, 当大幕徐徐拉开, 54 名男女合 唱队员展现在舞台的一瞬间,全场响起了热 烈的掌声,这掌声是对
老年朋友的尊敬和肯 定。这时张团长眼含泪花,心潮澎湃,觉得平 时付出的辛苦是值得的。 2016 年夏,张成富团长为艺术团参加文 体局举办的广场
文化演出活动,专门策划了 一场“ 歌 颂 家 乡 、赞 美家乡”为主题的专场晚 会。为排演这场晚会节目, 他专门创作了合唱 歌曲《我们是龙乡人》
、《 翁 牛 特 , 我 可 爱 的 家 乡 》、《 总理来到咱龙乡》;独唱歌曲《龙乡之 歌》、《 玉 龙 之 乡 》 ; 重 唱 歌 曲 《 蒙 汉 人 民 心
心相 印》。通过演出,得到了广大观众朋友普遍赞 扬。年末这场节目专门由旗电视台录制,春 节 期 间 在全旗播放,受到了城乡广大电视观众 的欢
迎。 龙乡艺术团自成立以来,在旗委老干部 局的关怀和支持下,在张成富和王艳军两人 的辛勤付出和精心辅导下,通过全体演职人 员的共同努力,取
得了很大的成绩,产生了很 好的社会影响,得到了各级领导和社会各界 的高度赞扬和充分肯定。现今龙乡艺术团已 发展到近百人,在 原 有 的 合
唱 队 、民 族 舞 蹈 队 的 基 础 上 , 又 发 展了民族器乐组和广场舞舞 蹈队,张 团 长 更 忙 了 ,不 但 为 器 乐 曲 配器,还 得指挥排练。
至今艺术团排演了三台节目,学 唱 和 创 作 了 合 唱 歌 曲 14 首;创编蒙古族舞 蹈、广场舞蹈 7 个;演奏器乐曲 2 首;独唱、重 唱、联唱歌曲
及戏曲选段若干。2017 年 3 月, 在老干部局的支持下, “龙乡艺术团”正式注 册。近期张成富和王艳军团长,带领全体团员加紧时间排练,为 2017
年中国人民解放军建 军 90 周年的专场演出做准备。 退休不离职,继续发挥余热。张成富退休 4 年了,他没有因为身体患病而低沉、懒惰,反 而顽强
地同病魔抗争,精神百倍的投入到愉 快的生活当中,同时他也没有忘记自己的特 长, 仍专注于歌曲创作。2015 年 5 月,乌兰牧 骑 70 年代的老队员
搞了一次聚会,为这次聚 会朱嘉庚老师写了老队员之歌《幸福回忆》。 李宝祥老师写了《乌兰牧骑精神》和《乌兰牧 骑情》。两位老师希望张成富谱曲
,他二话没 说, 凭着对乌兰牧骑的感情,他一气呵成连续 创作了这 3 首歌曲。在老队员们聚会的现场 当莫德格演唱《乌兰牧骑情》这首歌时,有的
老队员哭了,这就是乌兰牧骑情。退休后张成 富还为《丰州文史》、中 蒙 医 院 、养 路 工区、新 华社区创作多首歌曲。在老干部局为老年朋 友组
建了一个愉悦身心、健康向上的文艺舞 台,为活跃老年朋友的业余文化生活辛勤的 工作着。他就是这么一个人,无论做什么,不 干则已,干,就全身
心地投入,干出点名堂来。 艺术团的团员们看到张团长这么敬业,深有 感触地说: “有这样敬业的团长带领我们,错 不了,我们一定要努力学习、刻
苦训练,决不 辜负老干部局领导和张团长的一片心意。我 们虽然从原单位退休了,可我们又找到了一 个温馨的新单位,又有了新的追求,同时结识 了
许多新的朋友,生活更充实了,更有情趣 了” 。 最后用四句诗来概括张成富的艺术人 生,希望他今后带领老干部局龙乡艺术团越 战越勇,走 出赤峰
,走 向 全 国 。 从 艺 历 经 数 十 秋 ,学 识 博 览 品 德 优 。 俊 才 唯举出公心, 今世无悔勇犁畴。
·48·
艺苑轻骑
替父去圆梦
—— —参加翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周年纪念活动追忆 因 徐宝林
应邀参加翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周 年庆典活动,回来已经好几天了,但激动的心 情还是不能平静。和新老队员们欢聚的情景, 像过电影一样,一
幕 一 幕 地在眼前浮过,令我 感慨万千, 难以忘怀…… 说来话长。早在 1962 年的夏天,我的父 亲徐广荣有幸到翁牛特旗乌兰牧骑工作,当 了一名车
夫。日月如梭, 时光荏苒,一 晃 父 亲 离 开 乌兰牧骑已经 54 年了。每当他老人家谈 起这段经历,他的脸上总是放出光彩,话语也 多了起来。这段经
历是他的骄傲,也是他人生 的一个闪光点。 机缘的巧合 2017 年 6 月 22 日那天上午, 乌兰牧骑的 老艺术家李玉珍大姐在红山区民族歌舞团指 导学员
舞蹈,正好我去观赏,说起话来她才知 道, 50 多年前为他们赶车的徐师傅就是我的父 亲。大姐询问了我父亲的生活和健康状况。并 告诉我,大后天,
也就是 6 月 25 日,乌兰牧骑 在乌丹举行成立 60 周年纪念活动,老爷子如 能参加,和他的老朋友们见见面,叙叙旧, 是一 件多么高兴的事啊!我说,
 父亲今年 89岁高龄 了,走 路 离 不 开 拐杖了, 不能出远门了。 中午回到家之后,我和远在平庄的父亲 通了电话,告诉他乌兰牧骑要搞 60 周年庆
典 活动这个情况。父亲高兴非常, 要我代表他去
参加聚会,并嘱咐我向他的老领导乌国政、查 干巴特尔等先生问好,向乌兰牧骑的老艺术 家李玉珍、于维平、宋正玉、陶娅、郑永顺、旭 日、 刘桂琴、
 王正义、 来小、大草布道等老师问 好。还让我给大家鞠个躬, 说明他不能前来团 聚的原因,请老朋友们给予谅解。父亲知道我 在红山诗词学会学习写
诗,还嘱咐我要写首 诗在大会上朗诵一下,代表他对纪念活动表 示祝贺。 父亲的回忆 1962 年夏季的一天,父亲赶着心爱的马 车从昭盟运输公司回到了
翁牛特旗运输科。 他向鲍书记汇报完工作之后正要走,忽然鲍 书记对他说: “徐师傅,你回来的正好,昨天旗 文化局的领导来电话,让我在科里选一辆
好 车,选一位好车夫去乌兰牧骑,我看你行,你 准备准备明天就去报到吧!”父亲一听,心里 特别高兴,让我去乌兰牧骑工作,那可是个好 单位, 是
旗里文艺人才聚集的地方。 早在上个世纪五十年代初期,自治区人 民政府为了改善生活在偏远地区农牧民的文 化生活,决定在蒙汉民族聚居的旗、县建
立公 益性的事业单位乌兰牧骑。1957 年 6 月 25 日,经翁牛特旗人民委员会批准,把原来的旗 “牧区文化馆”易名为“乌兰牧骑”。从此, 6 月 25
日就成了具有 “草原明珠”美誉的乌兰牧骑
·49·
的诞生日。她的特点是队伍短小精干,队员一 专多能, 节目自编自演且小型多样,乐器装备 轻便灵活,一辆胶轮马车就是他们的交通工 具。队员们长
年活跃在少郎河畔的草原上,一 个 嘎 查 一 个 嘎 查 地 巡 回 演出,深受农牧民的 喜爱。 父亲在乌兰牧骑赶车,努力为队员们服 务,经常检查车辆,
天天喂好马匹,备好饲料, 时刻注意保证队员们的安全。在一年多的时间 里,他和队员们相处的非常融洽,大家都亲切 的称呼他 “徐师傅” 。记得当
时全队有 20 来人, 除几位领导年龄大一点, 其余都是 20 岁上下、 多才多艺的靓姑娘、 帅小伙, 多数是蒙古族。乌 兰牧骑在草原上巡回演出,不计
路程远近, 不 管观众多少, 不分场地好坏, 不怕严寒酷暑。在 与人民群众的接触中, 火热的生活激发了队员 们的表演热情, 同时又学到了很多生产
生活知 识, 和农牧民建立了深厚的友谊。 春天他们像一滴甘露,浇灌着如花的原 野;夏季他们像一把大伞,给农牧民送去了清 凉; 秋天他们像一片红
叶,给草原带去了丰收 的甜蜜; 冬天他们像一团篝火,照亮了白雪皑 皑的牧场。在那个不通路、不通邮、不通电的 岁月,乌兰牧骑把党的关怀送到了农
牧民的 心坎上。 每次出发的时候,队员们坐在马车上,一 路 歌 声 不 断 。 歌 声 在 旷 野 上 回 荡 ,让 人 如 醉 如 痴 。 唱 的 蒙 古 族 歌
 曲 父 亲 记 不 得了,但《我们 走在大路上》这首歌他至今记忆犹新: “我们走在大路上, 意气风发斗志昂扬。 毛主席领导革命队伍, 披荆斩棘奔向
前方。 ……” 他们不论是去苏木,还是到嘎查,或是到放牧点演出,当地的农牧民总是把他们当成 亲人, 拿出最好的奶食品、牛羊肉来招待。用 餐的时
候,那些姑娘们总是往我父亲的碗里 叨肉、夹菜;闲暇的时候,那些小伙子们总爱 帮他饮马, 放牧, 让父亲非常感激。演出前后, 父亲也主动帮助搭台
子、挂布景、打扫场地、 收拾道具、 维持秩序等等。 演出之余,队员们还要参加一些社会活 动。如宣传党的方针政策,对农牧民进行文化 辅导,送书送
药等等。 1963 年 9 月因乌兰牧骑要缩小编制,精 简人员, 父亲被调转到了平庄西露天矿。他含 着眼泪,离开了他心爱的乌兰牧骑,离开了那 些他尊敬
的领导,离开了那些朝夕相处的队 员们, 心里总有些依依不舍…… 难忘的欢聚 从各地前来参加庆典活动的老队员及其 亲属有一百多人,有的是夫妇相伴,
有的是女 儿陪着母亲,有的是儿子陪着父亲,还有的是 外孙陪着姥爷, 孙女陪着奶奶。 6 月 25 日那天 上午 9 点,“翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周年
纪念大会”在乌丹演艺中心隆重举行。翁旗四 大班子领导、市文广局的领导、翁旗文体广电 局的领导参加了大会。会议的议程是: 先播放 电视专题记录
片“永恒的旗帜”,接着是翁旗 副旗长旭日、市文广局乌力吉副局长、乌兰牧 骑老队员代表乌国政讲话,最后是乌兰牧骑 队长吴恩讲话。会议开得隆重、
 热烈、感人,演 艺中心不时响起一阵阵热烈的掌声。 庆典大会之后,全体队员乘坐三辆宇通 豪华大巴车沿着环城路游览了乌丹美景。乌丹 的城镇建设
很有草原特色,高 楼 林立,道路宽 敞,大家赞不绝口。紧接着又参观了乌丹镇的 著名景点“ 梵 宗 寺 ”。 梵 宗 寺 坐 落 在 镇北四公里 处,是一
座较完整的古建筑群,在 内 蒙 也是一
·50·
座较大的藏传佛教圣地。下午全体参会人员又 在演艺中心观看了乌兰牧骑的汇报演出。 26 号上午,是乌兰牧骑老队员的专场演 出。十几位老队员为了
排练节目,提前三、四 天就来到了乌丹,而且吃、住 还 是 自 费 。 是 什 么 原 因 ,让 大家这么留恋过去,辛勤付出?这 就是 “扎根基层, 心
系群众,艰苦奋斗,无私奉 献”的乌兰牧骑精神。几天来,老队员们始终 被这种精神感染着,鼓舞着。由老队员陶娅、 锁柱表演的李宝祥等根据真人真
事创作的表 演唱《请帖》,把大家的感情带回到了上个世 纪的七、 八十年代。 “多少次多少回梦中梦到你, 多少月多少年心中眷恋着你。 多少诗多
少歌旋律赞美着你, 多少情多少爱舞姿流淌着你。 ……” 看着看着,台 上 台 下 形 成 了 互 动,有几位 老队员还激动地流下了热泪。 晚上 6 点
,一百五十多名新老队员及参 会人员乘坐四辆大巴车,从润海宾馆出发,去 乌兰牧骑的诞生地海拉苏镇白彦花嘎查参观 并演出。当我走进略显简陋的乌
兰牧骑纪念 馆,近百幅弥足珍贵的老照片和几十件早年 用过的彰显老艺术家光荣传统的实物,吸引 了我的注意力。我仔细地观看着, 寻找着那张 “老
照片” 。那是一张 1963 年父亲带回来的, 乌兰牧骑 10 多位队员的合影。由于我家几次 搬迁,这张照片不知了去向。通过参观,我对 乌兰牧骑的成
长过程有了深入的了解,对乌 兰牧骑的精神有了深刻的认识,对乌兰牧骑 的进步感到由衷的敬佩。一张张奖状,一 面面 锦旗无言地诉说着乌兰牧骑过
去 60 年所取 得的辉煌成就。 晚上八点整,乌兰牧骑新老队员向海拉苏镇农牧民汇报演出在镇广场拉开了帷幕。 演出前,海拉苏镇镇长特木尔巴根先生
发表 了热情洋溢的讲话,对新老队员回到乌兰牧 骑诞生地参观演出表示热烈的欢迎。虽然仲 夏的夜晚天气有些炎热,又有数不清的蚊虫 叮咬,但前来观
赏节目的四、五千农牧民仍然 聚精会神、感情热烈,掌声、笑声、喝彩声不绝 于耳。八位穿着蒙古族服装的姑娘表演的《顶 碗舞》步伐轻盈、仪态端庄、
舞姿优美,把晚会 推向了高潮。 三天的时间是那样的短暂,分别的时候 到了。大家的手紧紧地握在一起,久久不愿松 开。我摸着报到的那天中午著名
歌唱家莫德 格女士戴在我胸前的让我回平庄后转给老父 亲的那枚“纪念翁牛特旗乌兰牧骑成立 60 周 年”纪念章,心情激动不已。 汽车开动了,车上
的人把头伸出窗外,不 停地喊着“再见、再见” ,送行的人跟在车的后 面, 望着远去的大巴车不断地挥手致意…… 这时, 《老队员之歌》还在润海
宾馆的上 空回响: “我们是乌兰牧骑, 植根农村牧区。 绽放歌舞新花, 扮美蓝天绿地。 …… 我们是草原儿女, 农牧民把我们哺育。 奉献青春热血
, 留下幸福回忆。 ……”
注:徐宝林,汉族, 1955 年生,翁牛特旗人。中共 党员, 大专文化, 下乡知青。现任红山诗词学会常务副 会长兼秘书长。
·51·
闪光的足迹
根深叶茂花正繁
—— —写在《丰州文史》创刊 30 期之际 因朱治文
2009 年 4 月,正是万物萌动草长莺飞的 季节,以张仲仁兄为首的刚刚从岗位上退休 下来的老同志于国林、毕从义、郭振声在丰州 商场商议退休后干点
什么。这些人在诗文上 都有专长,最后大家决定,成立翁牛特旗丰州 龙凤文化研究中心,创办一份刊物,因今日乌 丹乃辽代丰州故地,所以为刊物命名
为《丰州 文史》。大家推举张仲仁兄担任了龙凤文化研 究中心的主任、《丰州文史》 主编。在多方论 证、协商、申请的程序完成后,五月中旬专程 去
赤峰请著名书法家黄凌云为《丰州文史》题 写了刊名,邀请了市内外文化名人刘凤翥、郑 福田、吉日嘎拉、鲍喜章、任爱君及市人大、旗 委、政府退下
来的几位领导为期刊顾问。张 仲 仁任翁牛特旗志办主任期间,周围活跃着一 群以文史知识见长的文友,他们像众星捧月 般地团结在张主任身边,这一
次,这些人自然 而然地成为《丰州文史》的编委。 台子搭起来了,该轮到唱戏了。唱什么? 怎么唱?这自然是关乎期刊命运和未来发展 的大问题。好
在张主任有几十年的办刊经验, 加之几个月的酝酿梳理,路数早已烂熟于心, 他制定的办刊宗旨归纳为三点: 一、坚持以文史为重点,挖掘本地区历史
文化资源,提升翁牛特旗的文化知名度,为现 实政治经济服务。
二、助推翁旗文化大旗建设,让刊物起到 宣传翁牛特的窗口和阵地作用,为打造品牌 文化做贡献。 三、践行社会主义核心价值观,弘扬主旋 律, 为传
播社会正能量鼓与呼。 方向已经指明, 道路已经开通。2009 年 9 月 23 日,在举国欢庆共和国成立 60 周年的 喜庆日子里, 《丰州文史》创刊号出版
发行。这 份载有回忆人民政协成立 60 周年暨翁旗政 协成立53 周年文章的创刊号一问世,就受到 了广大读者的欢迎和好评。她带着墨香,散发 着浓烈
的乡土气息,走进了翁旗苏木乡镇机 关厂矿学校,成为广大读者不可或缺的精神 食粮。如今, 她已经整整出版了 30 期,时间也 已经进入了第八个年头。
 回顾八年来《丰州文史》人走过的路,真 可谓一步一个脚印,一步一个台阶,扎实稳 健,负重前行。用张仲仁主任的话讲,刊物无 论大小,必须坚持社
会主义核心价值观,传 播 社 会 正 能 量 ,弘 扬 主 旋 律 。 每 逢 党和国家重大 节日,主编要求撰稿人都要写诗作文以示庆 贺。2011 年建党 90
周年、2012 年党的十八大 召开、2013 年纪念毛泽东主席诞辰 120 周年, 2016 年纪念红军长征胜利 80 周年, 2017 年 自治区成立 70 周年,主编都
布置写作任务, 提出具体要求,这些散见于各期刊物上的或
·52·
诗词或文章情深意浓,引发了读者对党对领 袖对英雄的礼赞和崇敬。 坚持社会主义核心价值观,不等于把刊 物办成板着面孔进行政治说教的教材。
《丰州 文史》从创刊之日起,就遵从党的文艺方针: 百花齐放,百家争鸣。期刊开设多个栏目,广 泛涉猎发生在翁牛特旗这个古丰州地面上的 奇闻轶
事。揭秘玉龙、陶凤、石棚山、木叶山、 国公府、 下井惨案等文物考古和历史事件。刊 登宁志凡、范郁森、周福、多 恩 海 、侯 占 伦 等 乌 丹 中
学老校友的回忆文章,勾起了一代平凡 人的不平凡回忆。尤其是周福师兄的日记连 载《神州行》,从第十三期开始,连载至现在的 30 期尚未结束,它
真实地再现了文革期间学 生红卫兵响应伟大领袖毛主席的号召,在激 情燃烧的岁月里近乎疯狂的“ 革 命 行 为 ”。 让 新 老 读 者 读 后 反 思 历
 史 ,鉴 古 察今。多恩海的 长篇纪实文学《告诉你一个真实全面的灯笼 河》在《丰州文史》连载后,受到读者的热捧, 它解开了灯笼河这个遥远且神
秘的军马场在 人们心中的历史谜团。了解了六七十年代在 那里工作的领导、干部及人民群众共同创业 的艰辛。 《丰州文史》的办刊目的主要是助推翁
旗 的经济建设,为改革开放、前进发展的翁旗农 牧业、 新兴工业、设施农业鼓掌欢呼。为此,期 刊 每 期 都选择一个单位,作为该期的宣传重 点,
深入参观、调 查 、走 访 。 八年来,在 对 大 小 几 十 个 单 位 的 采访中,编委们积累了成功的 采访经验:小单位集中采访,大单位集中+分
头采访。 八年来, 《丰州文史》人先后走访了五大 局( 公 安 局 、教育局、文体局、城管局、民族宗 教局);12 个苏木乡镇场( 白 音 花 羊
场 、梧桐花 镇、白音套海苏木、示范牧场、灯笼河牧场、亿
合公镇、五分地镇、海拉苏镇、毛山东乡、乌敦 套海镇、 解放营子乡、桥头镇); 9 所学校(旗职 教中心、赤峰北方职业学校、乌敦套海中学、
乌丹四中、大兴中心小学、乌丹二中、乌丹六 中、乌丹三中、乌丹一中)。期刊至今出版 30 期,发行 5 万册,刊发各种报道文章 1039 篇, 其中
有 26 篇在《赤峰日报》综合版和科教版 的头条位置刊登,有近600 首诗词在《赤峰日 报》《 赤峰诗词》《 红 山 诗词》上发表。 《丰州文史》人
的目光并没有只停留在每 期 64 页的期刊上,大家在总编的带领下,积 极参与健康向上的社会文化活动。2012 年,旗 文 体局召开纪念翁旗乌兰牧骑
建队 55 周年 座谈会, 编委们或写诗或撰文参与纪念活动。 2012 年 7 月,协助乌丹二中举行建校四十周 年庆祝活动, 2014 年 8 月, 抚顺知识青
年赴翁 旗考察团来乌丹考察,部分编委跟踪报道。 2016 年 9 月,乌丹一中举行建校六十周年庆 祝活动, 《丰州文史》为庆典出了专刊,写 了 大
量 诗 文 助 兴 与 志贺。 2014 年 9 月,是《丰州文史》创刊五周年 的日子。编委会例会决定举办庆祝活动,在 组 织 者 的 精 心 安 排 下 ,
会 议 在旗原宾馆总部隆 重举行,会场布置的隆重而喜庆,兄弟旗县区 文化名人的志贺条幅和字画琳琅满目。自治 区政协副主席郑福田手书的《丰州文
史》创刊 志贺诗格外醒目: “玉龙陶凤出唯潢,文化昌 明甲一方,大野山红凭向往,香花十万正琳 琅。” 著名考古学家冯永谦的题诗是: “丰州文
史论沧桑,历史今日何辉煌。举旗前行在大 道, 满眼俱是好文章。”出 席 会 议 的 有 抚 顺 知 青 代 表 ,有 市内外文化名人,有市、旗部分老
领导,总计近一百人,可谓盛况空前。张主任 汇报了《丰州文史》五年来的工作情况,领导 讲话, 与会者发言,大家一致对《丰州文史》给
·53·
予好评。 自治区的惠民工程—— —“十个全覆盖”开 展以来,在旗委、政府的直接领导下,治理农 村脏乱差的战斗打响了,在驻村干部的帮助 下,
短时间内,农村的面貌有了很大的改善。 为了系统报道各地“十个全覆盖”开展的情 况, 应旗委农工部邀请, 《丰州文史》派出部分 编委,先后赴
桥头镇、梧桐花镇、海金山牧场、 海拉苏镇、乌敦套海镇、紫城街道、乌丹镇、五 分地镇、阿什罕苏木、毛山东乡参观采访,撰 写文章 11 篇,其中
张仲仁撰写的“ 龙 凤 故 里 尽 朝 晖 ”综 合报道被政府网、《 翁 牛 特 信息报》 采用,有力地支持和配合了这项惠民工程的 推进和深入。 《丰
州文史》的周围,聚集了一大批以诗 文见长的文化人,其中有翁旗诗词学会的会 长于国林,诗词爱好者高江、郭振声、刘润波、 侯蕴民、赵国彬、
戴国荣等,张 仲仁主任也是 写诗词的能手,生活中的细微感受、旅途中的 所见所闻,心中块垒的纾解,常用诗词的形式 抒发,迄今已在《赤峰日报》
青纱副刊发表诗 词近百首。细读每期的《丰州文史》,都会有大 量的诗词编排,不少诗词被旗内外诗词集本 收录。期刊中有了一定数量的诗歌,犹
如万绿 丛中有了一抹春红,如同食客换了口味,文诗 间读, 读者不仅不觉疲劳,反而会有韵味浓浓 的美感和快感。 《丰州文史》第 30 期出版了,
可喜可贺, 人说“三十而立” ,此语不假,今天的《丰州文 史》已成长为腰脚健壮的伟男子,抑或是姿容 妙曼的倩女人。每每手擎期刊,我的心中
就立 刻想起她的主编张仲仁兄。30 期,八年,这两 个数字确实不大,但只有圈内的人知道主编 在办刊过程中的苦辣酸甜。众所周知, 《丰州 文史》
是部分文学爱好者自发创办的地方刊物,没有固定的资金支持,更拿不出钱付稿 费。这年月,虽说钱不是万能的,但没钱是万 万不能的。每期刊物从
组稿到出版,没有六七 千元是做不成的,钱哪里来?全靠社会赞助。 好在张主任社会交往面广,有时不惜舍老脸 皮去给人家商量,圈内人管这叫“
化缘”。当然 也有要宣传的单位主动找上门来要求《丰州 文史》为他们的单位作一期宣传。这是张主任 最开心的时刻, 因为他知道“化缘”的 难
 处 。 《丰州文史》人都佩服他们的主编,我感 觉张主任有克服任何困难的勇气和办法。他 认准的目标矢志不渝,有一股 “咬定青山不放 松”的
韧 性 。 有 几次,钱不凑手,刊物印不成, 他和老伴商量,拿出两人的工资垫付,将刊物 印了出来。 2013 年 3 月,他查出了动脉硬化的 病症,
在 赤峰下了心脏支架,老伴和孩子都劝 他别再办《丰州文史》了,部分亲戚、文友也好 意劝他在家休息。2015 年在《丰州文史》过完 5 周岁生日
后,张 主 任 也 有 了 停 办《丰州文史》 的念头。但当旗教育局提出,要他为全旗中小 学幼儿园出一期刊物,宣传一下处于上升状 态的翁旗教
育时,他又坐不住了。强烈的责任 感和使命担当意识让他忘掉了自己的病痛, 他立刻召集编委们讨论,安排到各级各类学 校采访的具体事宜。 圈
内的人都知道,张主任的工作不仅仅 是作《丰州文史》的主编,比起做期刊主编,他 的社会工作任务更重。以前,他兼任旗政协常 委工作。2011 年
 5 月, 受文体广电局之邀,他 同刘增军担纲编辑了《玉龙文化丛书》五卷 本,洋洋百万字。2012 年 9 月,为庆祝旗乌兰 牧骑成立 55 周年,他
再度与刘增军合作编辑 出版了《闪光的足迹》和《翁牛特旗乌兰牧骑 志》两书,其中《玉龙文化丛书》《 翁 牛 特 旗 乌 兰牧骑志》获自治区人
民政府和赤峰市人民
·54·
风从草原来
政府的科技进步奖。2015 年,他又应邀担任 《翁牛特扶贫》刊 物 的 主 编 。 张 主 任 作 为 主 编 ,从 来就对文字工作精益 求精,他经常
组织编委开会,要求大家严把文 字关, 不允许稿件出现把关不严, 丢落字、 错别 字的情况, 甚至标点符号也绝不能出错。更多 的时候,在 几
 校 之 后 ,他 还 要 亲 自 校 对 ,甚 至 签 字 即将付梓印刷时也要 “杀回马枪” , 还逐字逐 句校文稿, 有的时候还真能发现问题。 如今
,张主任已进入古稀,但他老而弥 坚,如同伏枥的老骥,犀利的目光仍注视着远 方,谛听着周围的声响,一旦接到出发的号 令, 他仍然一如既往
地冲向前方。 在主编的带领下, 《丰州文史》 人的汗水 没有白流,他们的付出不仅得到了百姓的口 碑,也得到了各级领导的赞扬。自治区新闻出
 版局审读处评价《丰州文史》 “紧扣‘文史’主 旨,凸显了民族特色,区域特色,有益于地方 政治、经济、文化、科技进步,可谓秀于区内同 类
连续出版物之林。” 2016 年春节期间,曾在 翁旗任旗委书记的一位市领导评价《丰州文 史》说, 《丰州文史》是翁旗文化的品牌,刊物 内容丰
富、 文采飞扬, 他每期都要看。市委宣 传部一位领导在谈到《丰州文史》时说,刊物 紧扣文史,努力挖掘历史文化,主题突出,地 域 特 色鲜
明,打造了地区文化品牌。很多读者 认为, 《丰州文史》的文章有品位,不打官腔, 实在、接地气。 已出版 30 期的《丰州文史》如今日臻成
熟,她如同一位美女,颜值越来越高。这令办 刊人欣慰,感谢期刊所有撰稿人的才智和无 私奉献,感谢范郁林、周福、刘凤阁、王德明为 期刊打
字排版和校对的付出。 衷心祝愿《丰州文史》根深叶茂,繁花似 锦。
贺内蒙古自治区 成立七十周年(外一首) 因高 江 七秩回眸弹指间, 党民协力建桑田。 农家牧户沧桑憾, 蒙汉齐心奏凯旋。 自治边陲谋发展,
同享国运政局安。 欣逢盛世草原艳,马跃龙腾傲九天。
永遇乐·为自治区成立 七十周年而作
广袤草原,七 旬 岁 月,业绩辉铸。沧海桑 田, 雄鸡一唱, 崛起北疆处。几经磨难, 区域自 治, 强族富区之路。一时间、同享国运,发展快
起天步。 今逢盛世,团结奋斗,蒙汉守望相助。如 画乡村, 安居乐业,成 就 难 描述。繁荣稳定,倍 加珍重,方可边陲永固。庆华诞、成功奶
酒,普 天共祝。
内蒙古自治区 成立七十周年感怀(外一首) 因赵国彬 天骄代代耘桑田,弹指挥间七十年。 林海飘蓝添雅韵, 荒漠铺锦绣新颜。 钢花飞溅拌稀土,
银锭流光映玉簪。 路阔楼高迎朝日, 北疆亮丽艳阳天。
浣溪沙·贺内蒙古自治区七十华诞 七秩辉煌耀北疆,耕云牧月历沧桑,罕山 辽水透灵光。 碧野果林芳奶酒,平原瓜麦遍牛羊。安宁 黎庶上天堂。
·55·
闪光的足迹
《丰州文史》出版三十期感怀 因郭振声 不懈写春秋, 禄名无所求。 开刊只几载, 赞誉满丰州。 贺《丰州文史》出版三十期 因于国林 一刊彩
绘满天红, 也学先贤唱大风。 歌尽今朝中国梦, 不期功利与虚名。 《丰州文史》出版三十期有感 因王德明 乡土期刊翰墨香,行 间 字 里正能
扬。 诗朋文友平台展, 读者评说誉满堂。 为《丰州文史》出刊 30 期而作 因土 河 流光溢彩耀文坛, 八载琳琅三十刊。 展卷行间鸾凤舞,
观文句里玉龙翩。 佳篇出色千层锦, 美画窈窕万幅鲜。 盛世春秋听妙语, 骚人健笔绘斑斓。 诗词四首 因高 江 一
文史如知音, 深扎紫塞根。 挥毫丹墨灿, 展卷证人文。 笔墨勤方悟, 斐然誉翰林。 期刊传万古, 通古更通今。

卷卷倾情广宇传, 才华显露不平凡。
史文卅卷春秋笔, 泼墨书诗更可观。 竹叶梅花惊世语, 古今珍典骇俗篇。 弘扬传统文明史, 再展辉煌继续攀。 一剪梅·贺《丰州文史》出刊
 30 期 诵古吟今巧创刊。立足疆边,唱响疆边。 史刊卅卷友三千,牵手乌丹,情放乌丹。 盛世兴文翰墨园,时代章篇,业绩斑斓。 再看白首老
编班,迟暮扬帆,奋笔文坛。 鹧鸪天 卅卷出刊岁月辛, 冷寒过后抖精神。欣逢 盛世编文史,精卷篇篇溢芳醇。 丰果硕,苦耕耘。阳光大道奋飞
奔。沧桑 正道彰新韵,佳作留声感世人。 贺《丰州文史》刊行三十期(新韵) 因 陈 曦 退休八载未消闲, 文史刊行举步艰。 丰富内容歌盛世,
 新鲜版面耀文坛。 斟词酌句出精品, 笔走龙蛇写力篇。 三十恰逢拿云岁,连连佳作上高端。 《丰州文史》出版三十期抒怀 因孟 晓 为人作嫁
几时休?抽尽心丝付水流。 昔日后生成老叟,往年虎气变温柔。 化缘百户非生计,踏遍千山不为游。 立德立言须用力,读书万卷始从头。 一丛
花令·贺《丰州文史》出版三十期 因侯蕴民 今朝花绽胜前年。柳絮助春妍。贺文史三 十期满, 办刊物,博采精编。虽历风霜, 何畏冷 暖,羡她
得人缘。 今来逐日有佳篇。文朋俱欣然。千章参阅 增识见,启心扉,读者欢颜。携手同心筑文苑, 我更爱斯刊。
·56·
往事回眸
神 州 行
—— —一个“红卫兵”的徒步串联日记(十四) 因周福
写在前面的话: 对于 51 年前的“文化大革命”,中国共产 党中央委员会《关于建国以来党的若干历史 问题的决议》早有定论: “历史已经判明
‘文化 大革命’是一场由领导者错误发动,被反革命 集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾 难的内乱。”从 某种意 义上讲,当年那 些“
 红卫 兵”们也是左倾路线的受害者。那个疯狂的年 代,那些狂热的青年,那段惨痛的教训,永远 不能、也不该被历史重演。 日记中有些诸如“
革命形势”、“ 红 卫 兵 串 联 是 伟 大创举”、“ 林 副 统 帅 ”、“ 江 青 同 志 ” 等 提 法 是 与 若 干决议相违背的,对一些问题的
 认识也应该批判地去看。之所以将尘封了 51 年的《 红 卫 兵 串 联 日 记 》拿 出 来“ 晒 一 晒 ”,不 是 为 了 怀 旧 ,而 是 为 了 告
诉 人 们:前事不忘, 后事之师,从历史惨痛教训中受到启示,不折 腾、 不懈怠,为实现“中国梦”而忘我工作。 —— —作者 (接 2016 年第
四期) 就这样我们与向领 队他们之间的距离越拉越大,后来志凡、防 修、 东风、 向阳及仕卿、剑伟也加入了这支“掉 队”的队伍。 眼看就要
到郑州了,我们平生第一次见 到空中频繁出现的飞机,大约每隔 10 分钟左 右出现一次。飞机很大, 飞得很低, 响声震耳,
估计离我们不远就有飞机场。后来我们遇见 了几个打闹的小孩儿,通过问话证实了我们 的猜测(他们都争着说自己的爸爸是 “开飞机 的”) 。
进入市区,我们住进了设在郑州市半工 半读机械化学校的接待站(接待站赠给我们 每人 2 枚毛主席像章),而领队和指导员却不 知去向,这种不
正常的现象让每个人都感到 有些不愉快。尤其是向阳同学今天脚受伤了, 而且很重,更使我的心头如同压上了铅块儿。 今天我们走了 70 里。
1967 年 1 月 6 日 星期五 农历 十一月廿六日 今天郑州的天气很好,艳阳高照、万里无 云,与兰考和开封那几天的天气相比真正是 “两重天”
 。天气好,人的活动兴致就高,于是 除向阳外,我们在一起住的队友一同到街里 边游览、 边寻找我们的两位队领导。在行走过 程中,我们看见
了郑州市的最高建筑物—— — 双体塔。经打听,原来是“二七纪念堂” ,于是 我们急匆匆前往参观。二七纪念堂是郑州市 解放后为了纪念和展
出 1923 年 2 月 7 日郑 州工人举行总罢工的英雄及事迹而建立的, 整体建筑为双体塔形,馆内除展出罢工工人 英雄事迹外,还有塑像、照片及
遗物等,展出 内容生动详实,有很深刻的教育意义。参观结
·57·
束后,我们每个人都在自己的日记本上加盖 了刻有“二七纪念堂”文字和图案的纪念图 章。纪念堂附近有一个新华书店,我是无线电 业余爱好者,
见这里有《 晶 体 管 收音机》一书, 便如获至宝地买了一本。 漫无边际地走了几条街,凡是遇见“外地 红卫兵接待站” ,我们都要进去仔细地
查阅登 记簿, 以寻找两位队领导的下落,但一直到中 午仍无半点儿消息。到中午天热了, 我们想找 个地方吃饭顺便休息一下。在一条宽阔的马
 路上,我们远远地看见好大的一处建筑物上 悬挂着 “河南饭店” 4 个大字。走 近 一 打听这饭 店已经停业了,而且被好几个“造反兵团司令
 部”占据着。好心的人还悄悄地告诉我们:别 靠近那地方,那些“兵团”造反派的脾气好大 哩!于是我们很知趣地避开了 “河南饭店” 。说
实在的, 我们并不想到河南饭店吃饭(知道吃 不起),只是好奇看看罢了。后来我们又参观 了一处“防空及防原子武器展览” ,并在其附 近的
一处小饭馆吃了午饭。吃饱喝足之后出 于取闹,我想再“考验”一下志凡看他到底记 不记道儿, 于是提出让他领路回住地。只见这 老兄也不推辞
,信心十足地领起我们就走,走 了 大 约 1 个小时来到了“河南省委”大楼前, 这下把大家都走懵了,怎么回住地谁也不清 楚。于是我认定“志
凡不记道儿”之事果然名 不虚传。最后还是乘公共汽车回到了住地。防 修说了一句: “又迷山了,要不早回来了” ,志 凡则反唇相讥: “这怨
不着我,知道我不记道 儿还让我领, 活该!” 。 下午,志凡、占青、防修我们 4 人上街,在 一 个 街 心 公 园 较 僻 静 的 地 方 坐 下来
,就目前 出现的“ 领导失踪” 等问题进行分析。 (未完待续)
大千博览
宝岛纪行 因范郁森 (上接 2016 年第 4 期) 7 时许下楼就餐, 是自助餐,主、副食花样不少,瞅瞅哪个都能 勾起食欲。不必刻意挑选, 随手
夹起几样,餐 盘上就堆起一座小丘。 未到9点钟的原定出发时间,家住台北的 吕导肯定不会露面。宾馆大堂有一块提前放好 的牌子, 上写 “文森
行李寄放处” 几个大字。 放好拉杆箱,百无聊赖地信步闲走,发 现 旁 有 贵宾临时休息室,热茶可随时取饮,咖啡 豆盛在一不锈钢容器内,按
下开关,不消三五 分钟,一大杯浓香扑鼻的咖啡就磨制煮沸完 毕。楼房半层处摆放着一架钢琴,如果边喝咖 啡边欣赏着美妙的乐曲,应该是很不
错的享 受。所有这些,都是宾馆无偿提供,不必另外 收费。 终于捱到 9 点钟,一行“驴友”走出宾馆, 湿热的空气扑面而来。 车行一刻钟左右,
便缓缓停靠在路边。眼 前是个广场,台 北 标 志 性 建 筑 101 大楼,青笋 般拔地而起,就矗立在广场另一端,不乏热情 地俯瞰着来自世界各地的
游客们。 我们首先要参观的是国父纪念馆。国父 者,中华民国的缔造者孙中山也。纪念馆坐落 在台北市中心,兴建于 1966 年孙中山先生诞 辰
 100 周年之际。每边 14 根灰色巨柱,撑起 翘角如大鹏展翼般的黄色大屋顶,造型甚是 独特。 “国父纪念馆”五 个 大 字 的 匾 额 由 蒋 介
·58·
石先生亲笔书写。 拾级而上,宽阔的廊檐下,不少年轻人有 组织地做着健身运动,一 个 人示范,多人跟着 学,弯腰、屈腿、展臂、下蹲,看不出
做的是何 种操, 练的是什么功法。 密集的人流中,好不容易挤进中山雕像 纪念堂。雕像为孙中山坐姿,面向门口,端 坐 在 汉 白 玉 高台上。
举起相机试图拍摄厅堂内 景,每次效果都不够理想。 抬头看,二楼有观赏平台,那里随便找个 地方俯拍,肯定比挤在一楼人群中要好得多。 但哪里
有上楼的阶梯或通道呢? 出门转到纪念堂后部,有门可入,但那里 是表演厅,正举办着书画展,似乎上不了前堂 二楼。看时间, 马上就到 10 点,
最该看的卫兵 换岗仪式要开始了。 再次挤进纪念堂,同来的赤峰“ 驴 友 ”一 个 也 寻 不 见 。 转 瞬 间 ,我 在 异 乡 已 成 离 群 的 孤
雁 。 人 群 缝隙中伸进头去,目光在大堂逡巡。 看见了, 卫兵换岗仪式已经开始。 孙中山塑像前是五个军人,钢盔仿佛是用 银子做的,闪动着
白亮亮的光。手中的枪械也 是银白色的,与草绿色的军服反差较为明显。 一位士官,带着两位换岗的卫兵,迈着高 抬腿的正步齐刷刷走到国父塑像
前行军礼。 值勤的卫兵走下哨位,同样迈正步走到大堂 中间,四 人 互 相 敬 礼 ,并 列 站 成 一 排 ,共 同 完 成 验 枪 等一系列程式化的动
作。在向孙中山 塑像再次敬礼后,接岗卫兵走上哨位,下岗卫 兵在士官带领下回到旁侧休息室。前后 15 分 钟左右的表演,每天都整点时刻呈现在万
千 游客面前,成为国父纪念馆一道永恒的风景。 集合时间不到,我在纪念馆周围转了转。 旁有中山碑林,内有两座孙中山雕像,一 坐 一 站 ,形
象 逼 真 、生 动。于右任等十几位书法大
家各有赞颂、 缅怀中山先生的联语,镌刻在半 透明的碑石上,整整齐齐列为一行。一条由红 色 鹅卵石砌成的小路,萦回曲折,将草坪、绿 树与混凝土
马路隔离开来,给碑林营造出闹 中取静的小环境, 别有一番韵致。据说这种鹅 卵石采自花莲县, 足见蒋氏父子的用心之殷。 中山碑林旁搭建起一个
吸烟区,三两位瘾 君子在吞云吐雾,看上去与周边环境极不协 调。在台湾严禁公共场所吸烟, 违反规矩者要 被处以重罚, 少则数千新台币, 多则罚
款逾万。 还好,总算找到了马路边停靠的旅游大 巴, 赤峰“ 驴 友 ”们还没回到车上,一 颗悬吊着 的心终于放下,庆幸自己的运气和辨识方位 的能
力还不太差。 (4)台北 101 大楼 旅游大巴在台北信义区并不宽阔的街道 上缓缓行驶。望着车窗外流动着的街景, 欣赏 着路旁高大挺拔的亚热带常
绿树木,全部视 神经被紧张调动起来,恨不得将两只眼睛变 成最先进的摄录机,将沿途所见快速录入,带 回大陆塞北小城家中。 目的地是看起来近在
咫尺的 101 大楼, 仿佛伸手就能摸到它纤细高耸的浅绿色腰 身, 大巴车穿街走巷跑起来才知道,国父纪念 馆与 101 大楼间还有一段不短的距离。
右前方突然出现一座灰不溜秋的建筑 物, 规模算不上大,样 式 与“ 洋 气 ”沾 不 上 边 , 外 墙 上 却 有“ 台 北 市政府”五 个 大 字 。
我 立 即 想 到 台 湾 政 坛 几 个 风 云 人 物 林 洋 港 、李 登 辉 、 吴 伯 雄 、陈 水 扁 、马 英 九 、郝 龙 斌 ,不 管 是 国 民 党 中
 央 直 接 任 命 ,还 是 由 民 众 直 接 选 举,都在 这座灰色楼宇内度过了或长或短的台北市长 任期。熟谙台湾政坛权力更迭的人都知道,想 要
身居台湾地区最高领导人的权力宝座,台 北 市长是极佳的政治跳板。 (未完待续)
·59·
艺苑轻骑
天净沙·乌兰牧骑成立六十周年 因赵国彬 黄沙古道丘陵。临霜沐雨爬冰。蒿草荒原 曲径,翻山越岭,悠扬一路驼铃。 敖包牧点沙汀。人 欢 马跃鸿
惊。漫舞轻歌 琴伴,边陲喜庆,丹心六秩旗擎。
浪淘沙·庆祝乌兰牧骑建队 六十周年(外一首) 因侯蕴民 六十载期间,屡创新篇。胸怀壮志走山 川。首善京都曾汇演, 领袖欢颜。 宗旨始终坚,
众爱心连。草原到处舞翩 跹。彩帜高擎奔阔路,胜似当年。
南吕·一 枝 花
长 天 饰 彩 霞 ,远 水 绕 淑境。六十年雨雪, 沐浴轻骑兵。漫漫征程,拓展文明径。彰显民 族情。但携将,浓郁风格, 壮盛世,放歌丽景。
破阵子·恭 贺 翁牛特旗乌兰牧骑 成立六十周年 因徐宝林 红色嫩苗出土,牧区笑语欢声。斗唱说学 文化队,吹打弹拉艺术兵。人员少而精。 情系
嘎查父老,心 思 百 姓叮咛。今日重回 游故地, 感谢乡亲哺育情。鲜花献紫城。 注:建国初期,内蒙古自治区为了改善少数民族地区的 文化生活,
 决定组建小型文艺演出队。1957 年 6 月 25 日, 翁 牛特旗乌兰牧骑应运而生。60 年后,100 多名老队员重回乌 丹, 参加建队 60 周年纪念活动。
军歌嘹亮
建军九十周年大阅兵感赋 因于国林 一
四海硝烟远未平,三军剑阵势如虹。 壮怀激烈酬家国,气压山南战鼓声。

笑看沙场大点兵,胡尘未息警钟鸣。 拼将壮士一腔血,永葆乾坤火样红。
永遇乐·“ 八 一 ” 建军节感怀 因孟 晓 首义南昌, 三湾整饬, 古田立道①。割据罗 霄,四飞赤水,遵义传捷报。延安引领,全 民 发 动 ,吹
 响 抗倭号角。笑谈间,辽淮平渡②,蒋家 千军横扫。 援朝抗美,以一当十③,三八已决分晓。守 卫边疆, 寸土不让, 旗插珍宝岛。攻无不克,战
无不胜,打仗独有诀窍:毛 泽 东 军 事 思 想 ,传 家 法 宝 !
注 :① 1929 年 12 月中共红四军第九次代表会在上杭古 田举行。古田会议确立了思想建党、政治建军原则。②辽沈、 淮海、平 津 、渡 江 战 役 。
 ③ 朝 鲜 战 争 爆 发 后 ,中 国人民志军愿 入朝作战,抗击以美国为首的英、法、加拿大、土 耳 其、澳大 利亚等十六国联军。
·60·
凡人善举
“博爱公益”花盛开 因王德明
慈善新葩花正盛, 爱流涌动在紫城。2013 年,伴随着万物复苏的春潮,乌丹地区一群年 轻人的爱心行动悄然兴起,恰似一股暖流在 徐徐涌动。经过
三年多的汇集, 这股暖流越聚 越大,形成了遍及全旗各个角落的爱的暖风。 这就是由翁牛特旗特殊教育学校李敬国老师 等爱心人士自发组织的“ 博
 爱 公益”微信群爱 心慈善活动。“博爱公益”已成为乌丹地区的 一个社会亮点。 发起组织 “博爱公益”微信群发起人李敬国,是翁 牛特旗特殊教
育学校一名 2001 年参加教育 工作、今年 38 岁的年轻教师。这个农村长大、 父辈也有多人是教师的年轻人,既腼腆又开 朗,既稳重又活跃,凡是熟
悉他的人都说他有 个好性格,有副好心肠,与当代年轻人所共有 的张扬、满足自我的性格迥然不同。他发起组 织“博爱公益”活动的起因,还是受
2013 年赤 峰一个也叫“博爱公益”联盟的民间慈善团体 来特殊教育学校救助残疾学生的启发。那次 这个 “博爱公益”联盟为学校特教班学生捐助
了一些衣物、鞋袜、被褥,使这些残疾儿童得 到了关爱,得到了温暖。当时他就想,为什么 就不能进行爱心传递,让翁牛特旗的贫困弱 势群体得到更
多的救助和关爱呢?特别是在 当今物欲横流的商品经济时代,更需要正能
量的传播,积极因素的影响。所以,他就首先 和校内的几个要好的老师说了自己的想法, 还回家征求了在教育岗位工作多年、现退休 在家的老父亲的
意见。没想到一拍即合,一 路 绿 灯 ,所有知道他想法的人都一致表示赞同。 这样,这个以旗特殊教育学校为点,以翁牛特 旗为面的“ 博 爱 公益”
微信群建起来了,并且 逐步开展一些活动, 逐渐扩大影响。从开始的 特校的几个老师,几个同学和朋友,发 展 到 十 几 个 人 ,几 十 个 人 ,以
 至 到现在的 200 多人。 人员的构成成分,也由开始建群时单纯老师 参加,到现在扩展到各行各业的机关单位、工 厂公司、个 体 商 户 ,以 至 农
 牧民,甚至外省区、 外旗县的微友。总体是以年轻人为多数。由于 每个人都有自己的事业,因此活动都是安排 在节假日和早晚时间,并且都是自己无
偿出 车, 可大家都不惜牺牲自己的休息时间,甚至 扔下自己的生意参加活动。救助过程很不轻 松, 首先为核实情况,要组织人力往返几次地 到学校
、到 家 庭 了 解 情 况 ,然 后 再 上 门 送 款 送 物 ,还 要 定 期 回 访 慰 问 ,有 远 的 要 劳 顿 颠簸几 百里。遇上风天、雨天就更是受罪
了。2017 年 6 月 2 日上午,几个爱心志愿者为了及时把救 助款送到受助学生手里,冒着大雨,踏着积 水,赶往六中和四中两所学校。送完救助款,
他们又顺路走访了一户贫困学生家庭,这家
·61·
的胡同满是半尺多深的泥水,他们只得扳着 路边的墙头,一 步 一 步 地 往 前 移 动 着 脚 步 走。 等完成任务,他们几个人都衣服湿透,满身是 泥
水了。以苦为荣,以苦为乐,把慈善事业做 实做细,为贫困家庭送去温暖,送去快乐,是 “博爱人”的 执 着 追 求 。 他 们 从不计较个人得 失, 无
怨无悔。曾参加救助活动的乌丹镇教师 李艳茹深有感触地说: “当你看到那孤独无助 的老人、没有童年幸福的儿童,你啥都不会想 的,就想救助他们,
让他们好起来。没啥辛苦 可说。” 李敬国、 安丽华、 高金鹤、 李敬华、 马雨 波、 邹德水、 马明、吉亚、王艳丽等几个核心骨 干成员更是以慈善
事业为己任,把救助别人 为快乐, 不计较苦累,任劳任怨。李敬国说得 好: “我觉得人活着不能一味地索取,应该学 会回馈社会,去帮助需要帮助的
人。这样人生 才有意义,” “博爱公益”这个慈善组织,没有办公场 所, 至今都是有事在微信群里商量,需要集中 商讨或组织活动就只能到广场聚集
。实在必 要就得去打扰“博爱公益”核心骨干“凯萌宾 馆” 经理高金鹤店里的生意, 到她那里办理事 务。尽管很不方便,但大家都是欣然应召,随 叫
随到。 募集善款 “博爱公益”微信群建起来后,李敬国他 们就着手募集慈善资金。他们本着“自觉自 愿, 量力而行”的 原则,通过宣传“能力不分
大 小,捐款不分多少,善举不分先后”“ 尽 绵 薄 之 力 ,助危难之人”“ 爱心不分大小,点点滴滴汇 聚大爱”的 募捐意义,募集资金。首先入群
的 几个人每人都捐出 200、 300、400、 500 不等的 善款,然后就动员同学、亲友捐资。在募集救 助资金中,他们注意做耐心细致的思想工作, 为捐
资者算细账算小账,如说“你少抽一包低 档烟, 就是一个贫困学生一天的生活费,少抽一包高档烟,就是一个贫困生一个月的生活 费;你捐 100 元,
平均到每天还不到 3 角钱 ……”,让捐资者感觉到承受得起,感觉到微 小的赠予也是大爱。随着微信群人数的增加, 影响的扩大,参与捐助活动的人
数不断增多, 捐款数也不断增多。河南社区居民张大姐自 己身体有病,丈夫是下岗职工,家境也不好, 还靠低保维持生活,可是她还是拿出只能从 牙
缝挤出来的 200 元钱,捐到“博爱公益”基 金里。赤峰一位不愿意透漏姓名的爱心人士 慷慨解囊为特校贫困学生鲍慧娟一次捐款 500 元。远在几千里
之外的重庆市孙铁红女士 塞外献爱心,先后捐资 3000 多元,救助贫困 学生。每年的年会也是募捐资金的一个主要 场合,并当场募捐当场救助。如 20
15 年年会 就拍卖义卖品 120 多件,募捐资金 5 万多元, 当场救助 6 名贫困学生。其中一个患小儿麻 痹症的孩子被志愿者抱着上台接受捐助的场 景,
感动了全场。从 2015 年实行了会员自愿 缴纳会费制度,用以补充救助资金。2017 年 4 月开始,他们又另辟募捐蹊径,建起“博爱日 行一善”微信群,
每天都有“博爱”人通过发送 红包形式捐赠善款,虽然只是 10 元、 8 元,也 许是 1 元、 2 元, 但也如涓涓细流,融入善爱的 洪流。仅 1 个多月
时间, “博爱日行一善” 就募 集到善款 3000 多元。据不完全统计,三 年 来 , “ 博 爱 公益”已累计募捐到款、物折合资金 33 万多元, 并已及
时用于扶贫助困之中。值得称 颂的是乌丹“六合购物”超市邢总经理自己一 人就承诺捐助 13 名贫困中小学生每人每月 生活费 100 元,一 直 到 中
学毕业,并已践诺, 从2015 年 3 月开始按月捐付到学生手中。乌 丹火狐狸服装城通过博爱公益为特校的孩子 们捐赠了儿童服装 46 套,鞋 46 双,价
值人民 币约 3000 元。李敬国等 5 人每人每年捐资 1000 元,一 对 一 帮 扶 乌 丹 六 中 5 名 贫 困 学 生 ,
· 62·
已经进行了两年。大鑫粮行赵总从 2016 年开 始为乌丹一中贫困学生刘明、高立伟每人每 年提供 2000 元的生活费。雪花啤酒批发公司 张宏杰经理亲自
走访慰问,资助大兴农场贫 困儿童 2000 元。2017 年 4 月开始在募捐资金 管理上,为了公开、透明,他们都有专人管理 账目,保 管 现 金 ,开 展
救 助 活 动 开 支 需 核 心 骨 干 人 员 研究通过,并经常在群里公布收支情 况, 让捐赠人知情。 扶贫助困 在慈善救助中, “博爱公益”把救助
残疾、 患病、留守、单亲、失亲少年儿童和孤寡老人 等弱势群体作为重点。一开始就从关爱特校 残疾少儿做起,为 45 名特教班学生每人添置 一件羽
绒服和一套衣服鞋袜。还走访慰问了 特校 8 户贫困残儿家庭,为他们各家都送去 了几百元的现金和日用品。 后来逐渐扩大救助范围。 2014 年秋天,
了 解到全宁街道河南社区有一个在乌丹镇中心 小学四年级读书的学生田×,由于父亲从小 就患小儿麻痹症,母亲离婚改嫁,爷爷又因在 外打工头部受
伤以致智障,只靠一个双腿已 经截肢、手指也残缺的大爷爷捡废品卖钱和 全家一个人的低保补助维持生活。家境极度 困窘, 小田×濒临辍学。 “博爱
公益”的 爱心人 们就自发的登门给她送去了钱和学习用品, 保证了她按时到校上学。平时,特别是新学期 开学前后,也经常有微信群的不留姓名的好
心人为她送去钱和衣物用品,连“博爱公益” 群的管理者都不知道是谁送去了多少钱。只 有小田×甜甜的笑容和这个贫困家庭久违的 笑声,才能证明他
们得到了关爱,得到了温 暖。2014 年 12 月末和 2015 初的“暖心新春 行”活动, 组织爱心人士和志愿者走访救助了 潘家窝铺、头 牌 子 、梧桐花
镇、河南社区等地 的8户贫困户。河南社区的孤寡老人李大爷用颤抖的手拿着救助金,感动得热泪盈眶,直 说: “谢谢你们!谢谢你们!” 2017 年“
 三 八”妇 女节前夕,他们又和河南社区妇联组织一起 开展“关爱妇女行动”活动,为贫困病残家庭 妇女送去了价值 2000 多元的妇女卫生保健 用品。
“博爱公益”的 爱心人士们不但从眼前 生活上关注、扶助贫困群体,还注意从长远上 考虑他们的生活和生存。如 2015 年 1 月,他 们听说在大兴农
场有一个贫困家庭儿童,就 派人去实地调查了解。这个儿童自幼父母离 异,判给父亲抚养,可是父亲又外出打工, 2 年 多没有和家里联系,只得跟随
已经 80 多岁的 太奶奶寄住在三爷爷家,真是家徒四壁,度日 艰难。他们在救助这个孩子的同时,就非常忧 虑他的未来,太奶奶不在了咋办啊?他们就
咨 询有关部门,说如果孩子没有了直系亲人,国 家有有关抚养政策。为了孩子的以后生活,他 们就配合公安、民政部门追寻孩子的父亲,他 们知道追寻
到或追寻不到,孩子今后的生活都 会有结果了。功夫不负有心人, 孩子的父亲终 于有了下落,回到家来了,并承诺好好抚养孩 子。这样他们才放心了。
2015年家住乌丹镇海 日苏浩雅毛都嘎查的乌丹第六中学一名品学 兼优的学生冯××,又引起了 “博爱公益”的 关 注 。 冯 ××父母双亡,她自己又
是先天性的双 侧股骨头脱臼,行动不便,相依为命生活在一 起的奶奶也年迈多病。为了能使冯××顺利完 成学业,这些好心人又决定:每学期发动 40
人,每人捐助 50 元,为其补助 2000 元的半年 伙食费,一 直 到 大 学 毕业,让这个苦命的孩子 没有后顾之忧。 “博爱公益” 把每年的 3 月和 9
月定为助学月, 2016年9月的助学月“博爱公 益”携手团旗委、 “阳光助学”服务中心联合举 办秋季捐资助学活动,就为全旗 71 名中小学 贫困生捐
助56900元。2017年春季助学月, 又 通过多次走访、调 查 、核 实,截至 6月中旬,已与
·63·
“阳光公益”等慈善组织和爱心人士联合救助 70 多名贫困学生,救助金额 5 万多元,有 50 多人次参与走访和送救助金活动。 三年多来, “博爱公益”
这个爱心群体在 全旗各地已累计救助各类贫困孤残老年和少 年儿童 500 多人次。 热心公益 热心公益事业服务他人,也是“博爱公 益” 人的美好道德
和行为。为了让世界充满阳 光,让世界充满爱,他们走向社会,深入民间, 做好事,做善事,做实事。 2015 年 4 月 25 日牵 头组织发动到头牌子林场
义务植树,不但“博 爱公益”人参加,还带动了包商银行、移动公 司和鹰远幼儿园等单位的职工和部分中小学 生,共 200 多人,植树 10 余亩, 2000
 多株。5 月 13 日至 15 日,组织 20 名“博爱公益”志愿 者协助旗残联为“斯达克世界从此欢声笑语” 赤峰捐赠项目,给声障儿童体检测查,并圆满
 完成任务。2014 年 12 月 24 日,举行圣诞晚 会,为特校残疾少儿包饺子、演节目,让他们 也欢声笑语过圣诞。2015 年 5 月 17 日, 第 25 个助残
日,组织 50 多人带领 14 个残疾少儿 到勃隆克旅游点游玩,给孩子们买零食买饮 料,使残疾少儿也享受到正常儿童的快乐和 幸福。乌丹镇敬老院也经
常看到“博爱公益” 志愿者的身影,这些人定期为那些孤寡老人 洗衣、理发、搞卫生,还曾每人捐赠两双袜子, 送给老人们。“博爱公益”人刘美娜免
费为特 校学生培训学习古筝演奏。最难能可贵的是 “博爱公益”人—— —“凯萌餐厅”经理高金鹤向 环卫工人献爱心,在 2015 年 3 月 20 日起,决
定每天为环卫工人免费提供一份早餐,还给 他们如厕、 休息、 等车提供方便。 2016 年 10 月 乌丹接受自治区卫生县城验收, “博爱公益” 发动 20
 多名志愿者做引导员,为创建精神文 明贡献力量。
人人向善,众生皆佛。乐善好施,功德无 量。人人都献出一点爱,世界将变成美好的人 间。现在“博爱公益”微信群已在民政部门注 册为“博爱公益志
愿者协会” ,正式成为民间 慈善团体。他们为爱加油,为爱远航。我们衷 心祝愿“博爱公益”事业越做越大,越做越强, 像能给人传递喜讯、带来幸
福的吉祥鸟那样 越飞越远,越飞越高,为翁牛特旗人民的脱贫 致富做出更大的贡献。
军歌嘹亮
诗 三 首 因王德明 赞老兵
八一战旗红, 和平不忘兵。 当年披铠甲, 今日也光荣。
沙场点兵
八一旗徽塞外红,三 军 亮 剑 点 精 兵 。 长 缨 在 手 强 弓箭, 铁血担当保打赢。
建军节阅兵有感
铁军九秩建丰功, 沙场阅兵气贯虹。 铁马金戈披甲胄, 坚兵利器挽雕弓。 旌旗猎猎飘边塞,鹰鹞隆隆震碧空。 国富军强能打仗,中华兴旺巨龙腾。
·64·

文章录入:admin    责任编辑:admin 
 
  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章:
  •  
    版权所有 Copyright© 2004-2007 春泽工作室 E_mail:cfccz@263.net
    电话: 0476-8350008(信息部) 0476-8710038(宅) 13704765925 QQ:912769722柴春泽网站
    蒙ICP备05000039号 蒙网警:150402010196号 页面美工、技术支持:启天网络
    站长:柴春泽